最苦与最乐第 一 课 时
痛苦与快乐，是人类永恒的话题。我们每个人应如何面对“苦”与“乐”，应建立怎样的“苦乐观”呢？西方哲学信奉“智者无忧”，而孟子却说“君子有终身之忧”；张潮也说“人莫乐于闲”，而居里夫人却说“世上最快乐的事情，莫过于为理想而奋斗”；有人认为“人生苦短，该及时行乐”；而范仲淹却主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。接下来，让我们与梁启超先生一起探讨《最苦与最乐》：
1.本文作者:梁启超
2.本文选自: 《饮冰室全集》。
3.梁启超，字卓如，号任公，近代资产阶级改良主义思想家、教育家。广东新会人。
4.梁启超作品合编为《饮冰室全集》。
边听录音,边完成下列练习
⒈根据朗读，给下列加点字注音：
①契( )约 ②揽( )
③悲天悯( )人
⒉根据朗读，填空：
①作者认为，贫而不苦的原因
是 ，失意而不苦的原因
是 ，老、病、死不苦的原因
是 ，作者认为真正的痛苦源
自 。
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若于身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀!
答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里,都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远” ，“死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀！
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能逃躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要逃躲，反而是自投苦海，永远不能解除了。
⒊学生讨论，并完成下列练习：
①用文中相关语句填空：
对人的责任：
对事的责任：
对自己的责任：
② 什么事最快乐呢?（用原文语句回答）

③用文中语句概括第4自然段的内容。

④请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句：
⒋结合课文内容，解释词语。
①失意
②悲天悯人
③如释重负
④无入而不自得
随堂练习参考答案
⒈根据朗读，给下列加点字注音：
① qì ② lǎn ③ mǐn
⒉知足、安分、达观、责任
⒊ ①对人的责任：凡属我受过他好处的人，
我对于他便有了责任。
对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。
对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
② 责任完了，算是人生第一件乐事。
③天下事从苦中得来的乐才算真乐。
④尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的
责任，就得小快乐。
⒋①不得志
②对社会和人类的灾祸苦难等表示
忧虑和同情。
③好像放下了沉重的负担。
④无论到了什么境地，没有不自由
自在的。
学生独立思考后，教师总结归纳
⒌在课文中找出表明作者苦乐观的原句。
⒍用精练的语言概括出本文的中心论点。
⒎议论文的论据可分为事实论据和道理论
据两种，请从文中找出相应例子。
⒏结合以上论据的类型，你认为本文主要
采用了哪些论证方法?
⒐划分本文的结构层次是什么？
⒌“我说人生最苦的事，莫若身上背着
一种未了的责任。”
或 “什么事最快乐呢?自然责任完了，
算是人生第一件乐事。”
⒍负责任乃人生最大痛苦，尽责任为
人生最大快乐。
或 “负责任最苦，尽责任最乐”
⒎事实论据如：“答应人做一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼……”
道理论据：古语说得好， “如释重负’；
俗语亦说， “心上一块石头落了地’。”
孔子所以说， “无入而不自得”
孟子又说“君子有终身之忧”’。
曾子还说哩：“任重而道远”，
“死而后已，不亦远乎?”
⒏ 举例论证、道理论证，
对比论证（如第3自然段），引用论证。
⒐全文5个自然段可分为三个部分：
第一部分(1、2)：论述负责任是人生最大的
痛苦。
(分论点1)
第二部分(3)：论述尽责任是人生最大的快乐。
(分论点2)
第三部分(4、5)：论述人生当勇于负责，而不能逃
避责任。(结论)
最苦与最乐
第 二 课 时
课文第3、4段的赏析。
一般说来议论文所要回答的问题有：“是什么” “为什么” “怎么办”。这两个自然段回答的就是“怎么办”的问题。
论述我们“应当勇于负责，而不应当逃避责任”。
第1自然段论述“人生应当勇于负责任”，其理由是“责任越大，痛苦越大，快乐也越大”。
第2自然段论述“人生不应当逃避责任”，其理由是“责任是逃避不了的”。这两个方面互相支持，使论证更加严密。
第1自然段作者采用讲道理的论证方法。文中引用了孟子和曾子的名言佳句充当道理论据，从理论方面论证了“人生当勇于负责”。紧接着第2自然段指出“最苦” “最乐”的具体内涵，与题目构成一一呼应，从而明确地指出了“责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有”；且进一步指出了“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。 “相反”想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。”
知识归纳
⒑本文的中心论点：未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。
⒒观点明确、脉络清晰、论证严密可谓本文的一大特色，足见议论文写作中，理清思路周全对文章的整体结构至关重要。
阅读课文第3、4自然段
⑴这两个自然段的中心论点是什么？ （用自己的话概括）
⑵请从这两段中找出事实论据和道理论据。
⑶文中画横线一句采用了什么修辞手法，在表达上有什么作用？
⑷“卸却责任”和“解除责任”有什么不同？
⑸文中画波浪线的句子的意思是什么？
⑹你认为作为学生应尽到什么责任？
参 考 答 案
⑴人生应当勇于负责，而不应当逃避 责任
⑵事实论据：“圣贤、豪杰，……从没有放下的时节。”
“那仁人、志士的忧民忧国，……便日日在那里得苦中真乐。”
道理论据：“君子有终身之忧”；
“任重而道远死而后已，不亦远乎？”
⑶采用了反问的修辞手法。
起强调作用，能引用读者的深思，
增强语言论证力。
⑷“卸却责任”指未尽责任，丢开不管；“解除责任”指尽了责任，再无负担。
⑸表明这是假设的情形，而实际上是不可能的。
⑹①培养热爱集体，自觉维护集体利益的责任感。②建立自信，要有毅力，勇
于面对失败。③培养学习的责任感。
学生小组讨论回答，教师总结。
⒔请学生说出日常生活中与“苦、乐”相关的词语、
俗语、谚语。
⒕教师准备好一些关于责任的名言佳句，要求小组讨论其字面意义(可查资料)，并举例说明(可引用历史人物、生活实例或词语)，然后进行小组交流。
⒖阅读下面几则材料，谈谈对人生的看法。
a. 做一事，专一事。每事勤，事事成。
b. 对自己信心，对别人尽心。对事情用心，对朋友诚心。对亲情关心，对生命真心。
c. 您虽不能左右天气，但您可以改变心情。您虽不能改变容貌，但您可以展现笑容。您虽不能逃避现实，但您可以勇敢面对。您虽不能样样如意，但您可以事事尽力。
⒖阅读《大力弘扬奋斗精神》，完成第⑴—⑺题。
⑴① ài，② liè。
⑵大力宏扬奋斗精神。
⑶举例论证（事实论证）、对比论证。
⑷把个人奋斗融入到为实现祖国社会主义现代化的奋斗之中。
⑸因为他们把国家和人民的利益置于个人利益之上，不畏艰辛，工作在祖国最需要的地方，并在工作中做出了贡献。
⑹在各自的岗位上为国家做出重大的贡献，获得国家人民的肯定和尊重。
⑺此题为开放性题目，内容合理，句式相仿就可。