都是梦醒惹的祸

    辛弃疾《破阵子  为陈同甫赋壮词以寄之》中“梦回吹角连营”“梦回”一词的解释，众说纷纭。旧版人教版语文教材曾做解释为“梦醒”，后来估计是由于持不同意见者多，抑或是人教版编辑也觉得此解释有问题，于是，现行人教版语文教材对此就不再做解释，让读者自己去理解，当然这也不失是一种策略，但这种没有自己的见解、绕开矛盾走的做法其实令人生厌。现在综合起来看，对“梦回”一词的解释有两种：一种是引经据典，认为应该解释成“梦醒”；另一种则认为根据文章的内容和艺术构思应该解释为“梦中回到”。究竟那一种解释更合理呢，且让我们将两种解释做一分析对比。
解释一：“梦回”即“梦醒”
    我们且不说其合理性，且让我们来分析一下按此种理解下的词的上阕大意：“酒醉里又把灯花挑亮，抽出宝剑来仔细端详，（醉意中沉沉睡去），拂晓，一梦醒来，只听得各个营房里接连不断的响起了号角”（胡云翼选注《唐宋词一百首》）接下来是分炙、奏乐、点兵，写出征前的准备工作。这种理解散见于很多资料且占优势。下面且让我们来分析一下这种理解的不合理之处，首先让我们分析一下词中的主人公。词中的主人公也就是作者本人，按照这种理解，词中的主人公是一个极不负责任的将军，理由就是按照这种理解主人公喝酒的地点应该是在战场上，大战在即，他却在大战前夜，在军帐中喝的酩酊大醉，一直睡到第二天佛晓，当各营房中的战士都已起床，吹响了号角，才把他一梦惊醒，作为三军主帅，视第二天的战斗为儿戏，这实在有点说不过去，纵观辛弃疾的一生，辛弃疾给人留下的印象也不是这种不负责任的形象。次日就要上战场，前天夜里却喝的大醉，第二天居然比士兵起得还晚，我们无法想象，这样的醉鬼将军如何上阵杀敌，我们只能想像，这样的将军，这样的军队在战场上不一败涂地、全军覆没就已经烧高香了，但按这种理解，这位将军不但打了胜仗，而且凯歌高奏，那就只能有一种解释：那就是对方是一群猪，否则，不可能被一个醉鬼将军统领的军队打得狼奔豕突。其次，作者写作此词的地点不合逻辑。有资料证明此词写于作者与陈亮鹅湖相会后的江西上饶，但按这种理解，此词写作地点应该在战场上，因为只有在战场上，第二天拂晓一梦醒来才能听得见战场上的号角连营，在上饶这个远离前线的僻壤之地估计很难听到的。第三、词是艺术作品，讲究艺术构思的精巧跌宕，按“梦回”即“梦醒”这一解释，整首词就是现实梦醒后率军杀敌，如此构思显得平淡无奇，且与最后一句“可怜白发生”矛盾。
解释二：“梦回”即“梦中回到”
    按此种解释，我们试译一下前两句：“作者一腔热血却不得朝廷的重用，被迫闲居于乡野，想到自己终生所追求的杀敌报国、恢复中原的雄心壮志渐随时光老去，而自己却一事无成，不禁悲从中来，闷从心起，于是伴着秋风孤灯又喝起了闷酒，一直喝到醉意朦胧，醉眼迷离中又看到了自己心爱的宝剑，于是又抽出宝剑仔细把玩，端详良久，（看着看着，不觉酒劲上涌），不知不觉中沉沉睡去，睡梦中他又回到了号角连营的战场。”依此理解似乎更合乎逻辑，从内容上看是作者闲居上饶，想想自己的凌云壮志，看看自己的目前状况，正是热血男儿时，自己却不得不被逼老死在这荒村乡野之中。可以看出他曾无数次的做过这样的梦，今后这样的梦还不知要做多久，他看不到希望，满腔悲愤无处诉，于是苦闷使他不得不借酒消愁，但酒醉中，他仍念念不忘上阵杀敌（看剑），睡梦中回到战场更见其报国之心切。他的理想在梦中得以实现，但梦醒后，又跌落回现实的深渊，无情的现实打碎了他杀敌报国的梦想。依此理解，醉酒地点应该在上饶闲居之地。此酒不喝则不近人情，喝则恰到好处，此酒醉得有理，此酒醉得令人击节叫好，此时不醉，更待何时啊。因此一醉，主人公的艺术形象更完美、更悲壮，也因此一醉，古典文学之精品出矣。
    从词的艺术构思看，将“梦回”解释成“梦中回到”，可以看出此词是按：现实——梦境——现实来构思，如此构思，意境深远，跌宕起伏，正应了那句：文似看山不喜平。不愧大家之手，无愧于文中精品。
    综上所述，笔者以为将“梦回”解释成“梦中回到”更趋于合理。不错，在古诗文中“梦回”确有解释成“梦醒”的，但我们决不能依此就认定在“梦回吹角连营中”的“梦回”就想当然的解释成“梦醒”，因为对于古汉语的理解我们应该根据其所在的语言环境，切不可机械照搬、泥古不化。且“梦回”也有解释成“梦中回到”的，如“梦回大唐”。辛词中也不乏表示梦醒的用词，如“平生塞北江南，归来华发苍颜。布衾秋宵梦觉，眼前万里江山”（辛弃疾《清平乐  独宿博山王氏庵》）中“梦觉”就是“梦醒”的意思，若辛意是“梦醒”，他何不再用“梦觉”，且“觉”与“回”不存在平仄问题。
    一词关乎全篇，不难看出，“梦回”一词对理解这首词的重要性。无论从内容，还是从艺术构思，都应将其理解为“梦中回到”为宜。此梦不能醒，因其醒而全词沦为平庸之作；因其不醒，故成就了一首词中精品。
庸作还是精品，全在你一念之间。