送东阳马生序
余幼时即( )嗜( )学。家贫，无从( )致( )书以( )观，

每( )假( )借于藏书之家,手( )自( )笔( )录,

计( )日以( )还( )。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸( )，

弗( )之( )怠( )。录毕( )，走( )送之( )，

不敢稍( )逾( )约( )。以是( )人多以( )书假余，

余因( )得( )遍( )观群书。既( )加冠( )，

益( )慕( )圣贤之( )道( )。又患( )无硕师( )名人与游( )，

尝( )趋( )百里外从( )乡( )之先达( )执( )经叩问( )。

先达德隆( )望尊( )，门人弟子填( )其室，未尝( )稍( )降辞( )色( )。

余立侍( )左右，援( )疑质( )理，俯身倾耳以( )请( )；或( )遇其叱咄( )，
色( )愈恭( )，礼( )愈至( )，不敢出一言以复( )；俟( )其欣悦，
则又请焉( )。故( )余虽愚( )，卒( )获有所闻。当余之( )从师( )也，
负( )箧( )曳( )屣( ),行深山巨谷中，穷( )冬烈风，大雪深数尺，
足肤皲裂( )而( )不知。至舍( )，四支( )僵劲( )不能动，

媵人( )持( )汤( )沃灌( )，以( )衾( )拥( )覆( )，

久而( )乃( )和。寓( )逆( )旅，主人日( )再( )食( )，

无鲜肥滋味之享。同舍生皆被( )绮( )绣，戴朱缨宝( )饰( )之帽，
腰( )白玉之环，左佩刀，右备容臭( )，烨( )然( )若神人；
余则緼( )袍敝( )衣( )处其间，略无( )慕艳( )意，
以( )中有足乐者，不知口体之奉( )不若人也。盖( )余之勤且艰若此( )。　　

今诸( )生学于太学，县官( )日有禀稍( )之( )供( )，

父母岁有裘( )葛( )之遗( )，无冻馁( )之患矣；

坐大厦( )之下而诵《诗》《书》( )，无奔走之劳( )矣( )；

有司业、博士为( )之( )师，未有问( )而不告( )，求( )而不得者也；

凡所宜( )有之书皆集( )于( )此，不必若余之手( )录，

假( )诸( )人而后见( )也。其( )业有不精( )，德( )有不成( )者，

非天质( )之( )卑( )，则心不若余之专耳，岂( )他人之过( )哉( )？
东阳马生君则在太学已二年，流辈( )甚称其贤( )。余朝京师，生以乡人子谒( )余。
撰( )长书以为( )贽( )，辞甚畅达( )。与之论辨，言和而色夷( )。
自谓少时用心于( )学甚( )劳( )。是( )可( )谓( )善学者也。
其将( )归见( )其亲( )也，余故道( )为( )学之( )难以告( )之。

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