送东阳马生序
   一、文章内容
   余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 
   当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 
   今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 
   东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
   二、文学常识
   1、作者 明朝著名文学家 宋濂
   
   三、语音
   四、通假字
   1、（同舍生皆）被（绮绣）：同“披”。
   2、与之论辨：辩论。辨，通辩
   五、古今异义词
   六、词类活用
   七、一词多义
   八、重点词语解释
   1、每假借于藏书之家(借 ) 
   2、录毕，走送之，不敢稍逾约(跑)
   3、援疑质理，俯身倾耳以请(引、提出 ) 
   4、俟其欣悦，则又请焉(等候)
   5、余幼时即嗜学：喜欢，爱好。 
   6、致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。
   7、弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
   8、既加冠：已经加了冠，到了成年。
   9、（又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。
   10、尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。
   11、执经叩问：求教。叩，问。 
   12、德隆望尊：道德高，声望重。
   13、门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子、学生。填，塞。这里的是拥挤的意思。
   14、稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
   15、援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。
   16、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。
   17、或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。 
   18、（礼愈）至：周到。
   19、（不敢出一言以）复：这里指辩解。 
   20、负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。 
   21、穷冬：严冬。
   22、皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。 
   23、（至）舍：学舍，书舍。
   24、僵劲：僵硬。 
   25、（持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。 
   26、以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。
   27、寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 
   28、（主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。
   29、（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽带。
   30、腰（白玉之环）：腰，挂在腰间。 
   31、（右备）容臭：容臭，香袋。
   32、 烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子。 
   33、緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。
   34、略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。 
   35、县官日（天天）有禀稍之供：县官，朝廷。 禀稍，官家给的粮食。
   35、（无冻）馁之（患矣）：馁，饥饿。之，的。 
   36、假诸人（而后见也）：假之于人，向人借书。诸，之于。
   37、非天质之卑：天资，人的智力。卑，低下。 
   38、流辈：同辈的人。 
   39、谒，拜见。
   40、撰长书以为贽：写一封长信作为表示敬意的礼物。贽，初次见面时为表敬意送的礼物。。 
   41、言和而色夷：夷，平和。
   42、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。
   43、 （父母岁有）裘葛之遗：裘葛，冬夏的衣服。裘，皮衣。葛，夏布，指夏天穿的衣服。遗，赠送。
   九、特殊句式
   十、朗读节奏
   1、以是/人多以书假余 
   2、卒/获有所闻
   3、手 指/ 不 可 屈 伸
   4、盖 余 之 勤 且 艰 若 此。
   十一、理解性默写
   1、为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
   2、表明第2段观点的句子是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
   
   十二、重点语句翻译
   1、 俯身倾耳以请
   *弯下身子，侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。
   2、门人弟子填其室，未尝稍降辞色_
   *学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
   3、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
   *家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
   4、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
   *因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。(或：因心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。)
   十三、课文内容理解
   1、文章从几个方面表现了作者的求学之苦和用心之专?
   *幼年得书之难，借书抄录，读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难表现作者求学之勤苦；求师艰难，毕恭毕敬，表明作者求知的渴望和决心。
   2、“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”这句话有何表达效果？
   *用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。
   3、从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。
   4、太学生的优越条件，表现在那些方面？有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。
   5、第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？对比，增强说服力，突出中心。
   6、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？
   答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。
   7、本文揭示了怎样的道理？其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
   8、本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。
   
   十四、开放性试题
   1、和作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方?结合本文，说说现代中学 生读书应有怎样的苦乐观。
   2、作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。
   3、课外积累。古人刻苦求学的事迹。
   东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。
   西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。
   晋，孙康家贫，映雪读书。
   （古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）
   4、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？ 
   我的感悟：学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。
   5、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？ 
   我的看法：（1）不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。
   （2）可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。