故 乡
鲁迅
萧索的荒村
神异的图画
1、小说以什么为线索来组织故事情节？
2、依据小说的线索，可以把小说分为
三部分，怎样分？为什么？
以“我”在故乡的见闻感受为线索。
（一）回故乡 （二）在故乡
（三）离故乡
思考：
线索
“我”在故乡
的见闻感受
（一）回故乡
（二）在故乡
（三）离故乡

思考：
1、小说刻画了哪几个 人物形象？
、、
闰土
杨二嫂
“我”
2、主要采用了什么方法来刻画人物 形象？
肖像描写、语言描写 、动作描写
说话吞吞吐吐，断断续续（语无伦次）
“只不怕我”，送贝壳和鸟毛，告诉许多新奇的事（友好、纯真）
恭恭敬敬，称呼“我”“老爷” （隔膜很深）
热爱、乐观
寄希望在神灵上
聪明、机灵
淳朴、善良、迟钝、麻木
紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套小银圈，红活圆实的手（小英雄)
脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛肿得通红，头戴破毡帽身穿极薄的棉衣，浑身瑟索.手又粗又笨,像松树皮（木偶人）
滔滔不绝地说新鲜事（口齿伶俐）
杨二嫂
外貌
语言
动作
凸颧骨、薄嘴
唇、圆规
哈、这模样了，胡子这
么长了！
不认识么，我还抱过你呢
忘了？这可真贵人眼高
阿呀呀，你放了道台了
尖酸刻薄
刁蛮无理
拉关系
讽刺
无中生有
慢慢向外走，顺便将我母
亲的一幅手套塞在裤腰里
贪小便宜
（自私尖刻贪婪）
语言品读
1我希望他们不再象我，又大家隔膜起来… 然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
辛苦展转，像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。辛苦麻木，像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望 。

2闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。 我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写，是比喻用法，指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”，即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。
3我在蒙胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
4我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上 本没有路，走的人多了，也便成了路。
这段话强调了实践的意义。有了希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望 并为之奋斗，希望定会实现。 希望 需要经过不懈的努力才 能实现。这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。
表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。

5我想到希望，忽然害怕起来了。
6现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
相对来说，闰土的改善生活的愿望实现起来容易 ， 而我的愿望是改变社会。 反映我一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的渺茫 。 当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”，因而“我”对路的憧憬不免迷茫。
希望是美好的，但 在黑暗的社会中要实现则困难重重，必须经过长期艰苦的奋斗，不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。
中心思想：
小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前
后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农
民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封
建传统对人民大众精神的束缚和影响，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。
写作特点：
1、对比的写法（故乡、闰土、杨二嫂 ）；
2、采用外貌描写、语言描写、动作描写的方法画人物形象。
送增田涉君归国
扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒：却折杨柳送归客，心随东棹忆华年。
（完）