初三语文一轮复习——七年级上册内容
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词语积累（4—6单元），给下列字注音或根据拼音写汉字。
Yùnniàng 婉转 liáo 亮 黄晕 披suō戴lì zhù 蓄
澄清 qiānqiān 细草 pángbó 之势 春日融融 秋波dàndàn
闲情逸zhì 苦sè 星罗qí 布 齐心xié 力 suǒ 屑
摇yè 凋bì 静mì 漫不经心 星chén 心不在焉
粗cāo 妥协 一劳永yì 倔强 hèhè英名 卷zhì浩繁
滑jī 兴高采烈 根深dì固 jí 取 学识渊博 一shì 无成 行之有效 zīzī 不倦 持之以恒 不言而喻 轻而易举 推敲 qiè 而不舍 茫无涯际 广漠 xuàn 目 zhuó 热 尘āi 微不足道 数以亿计 喜出wàng外
Piāomiǎo 干hé bàn 倒 精美绝lún 蔚蓝 闪shuò
吟诵 感人fèifǔ 无忧无虑 晶yíng 近在咫尺 称职
hài人听闻 头衔
诗歌赏析
《早春》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 　　
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
1．请把“草色遥看近却无”所呈现的景色描绘出来。
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2．这首诗表达了作者怎样的思想感情？
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3．请你谈一谈这首绝句所揭示的一般性道理。
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《西江月》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 　　
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
1．对《西江月•夜行黄沙道中》一词赏析有错误的一项是（ ）
A．“明月”、“清风”点染夏夜美好景色，“惊鹊”、“鸣蝉”以声衬静，表现夏夜幽静。
B．“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，描述丰收后人们畅谈的情景，进一步补充夏夜特色。
C．“七八个星天外，两三点雨山前”，巧用数词、名词，清新活泼，朴素通俗。
D．这首词描写美丽的农村风光，抒发词人喜爱农村生活的感情。
2.词的上片写了哪些夏夜特有的声音？写这些声音有何作用？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3.“旧时茅店社林边，路转溪头忽见”中“忽见”很传神，请你分析其妙处。陆游有一句诗，写的也是这种意境，这一句是什么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
《秋词》
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 　　
晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
1.本诗作者借助“排云之鹤”，来表达对秋的迥异态度。请写出你对本诗中“鹤”的形象和体现的人生态度的简要理解。（50字左右）


2．一、二句表露了刘禹锡怎样的心境？是用的什么手法表现的？


《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 　　
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西！
1．“左迁”一词的意思是：
2．“杨花落尽子规啼”一句中，杨花落尽，子规哀啼，诗人撷取这两种景物加以描写，既点明了季节，又采用了　 　手法，抒发了　　　　　　　　　　　的情感。
3.请对“我寄愁心与明月”这句诗从修辞和作者情感表达两个角度作简要赏析。


4．阅读李白的两首诗，完成后面两小题。
甲： 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 乙： 黄鹤楼送孟浩然之广陵
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（1）“杨花”与“烟花”都与杨柳有关，“杨花”能唤起读者对王昌龄
的联想；“烟花”能表现扬州阳春三月的 情景。
（2）甲诗结尾两句大胆想像，乙诗结尾两句借景抒情。请任选其一具体解说。


文言文
《三峡》
自 三峡七百里中，两岸连山，略无阙 处；重岩叠嶂 ，隐天蔽日：自非
亭午夜分，不见曦月。 至于 夏水襄 陵 ，沿 溯 阻绝 。或 王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽 乘奔
御风，不以 疾 也。 春冬之时，则素湍 绿潭，回清倒影。绝
巘 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱 其间，清荣峻茂，良 多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃 ，常有高猿长啸，属 引 凄异。空谷传响 ，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声 泪沾裳！”
1、解释加点词语
2、翻译画线句子





3、课文分析：
（1）本文选自 ，作者是 时期的 。
（2）三峡指的是： 、 、 。
（3）本文描写的山的特点： 、 ；水的特点： 、 。
（4）渔歌结尾的作用：渲染而来三峡秋天萧瑟凄清的气氛；也突出了三峡山高水长的特点。
（5）本文语言洗练生动贴切，请选择一处简要分析。


（6）作者写三峡四季景色时，为何没有按照春、夏、秋、冬的时间顺序，而先写夏季景色？


《以虫治虫》
元丰中，庆州界 生子方虫，方 为 秋田之害。忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙 有钳，千万蔽 地；遇子方虫，则以 钳搏之，悉 为 两段。旬日 子方皆尽 ，岁 以 大穰 。其虫旧 曾有之，土人谓 之“傍不肯”。
解释加点词语
课文分析
《梵天寺木塔》
钱氏据 两浙时，于 杭州梵天寺建一木塔，方 两三级，钱帅登之，患
其塔动。匠师云：“未布 瓦，上轻，故 如此。”乃 以 瓦布之，而动如初 。无可奈何，密 使 其妻见喻皓之妻，贻 以 金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易 耳，但 逐层布板讫 ，便实钉之，则不动矣。”匠师如 其言，塔遂 定。盖 钉板上下弥束 ，六幕相联如胠箧 ，人履 其板，六幕相持，自 不能动。人皆 伏 其精练 。
解释加点词语。
课文分析

《梦溪笔谈》：
《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。全书共六百零九条，内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域。就性质而言，《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说，它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识，这在笔记类著述中是少见的。因为沈括本人具有很高的科学素养，他所记述的科技知识，也就具有极高价值，基本上反映了北宋的科学发展水平和他自己的研究心得，因而英国科学史家李约瑟评价《梦溪笔谈》为“中国科学史上的坐标”。例如，《梦溪笔谈-卷十八-技艺》正确而详细记载了“布衣毕升”发明的泥活字印刷术，这是世界上最早的关于活字印刷的可靠史料，深受国际文化史界重视。此外，北宋其他一些重大科技发明和科技人物，也赖本书之记载而得以传世。如记载喻皓《木经》及其建筑成就、水工高超的三节合龙巧封龙门的堵缺方法、淮南布衣卫朴的精通历法、登州人孙思恭释虹及陆龙卷、河北“团钢”“灌钢”技术，羌人冷作冶炼中对“瘊子”的应用、“浸铜”的生产等，均属科技史上珍贵史料。

《论语》八则
子曰：“ ，不亦说乎? ，不亦乐乎? ，不亦君子乎?”

子曰：“ ，可以为师矣。”

子曰：“ ，思而不学则殆。”

子曰：“由！诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”

子曰： “ ，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

子曰：“默而识之， ， ，何有于我哉!”

子曰：“三人行，必有我师焉； ， 。”

子曰：“不愤不启，不悱不发。 ，则不复也。”

《狼》
一屠晚归，担中肉尽，止 有剩骨。途中两狼，缀 行 甚 远。 屠惧 ，投以 骨。一狼得骨止 ，一狼仍从。复 投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之 并驱如故。屠大窘 ，恐 前后受其敌。顾 野有麦场，场主积薪 其中，苫 蔽 成丘。屠乃 奔倚其下，弛 担持刀。狼不敢前 ，眈眈 相向。 少时 ，一狼径去 ，其一犬 坐于前。久之 ，目似瞑 ，意 暇 甚。屠暴 起，以 刀劈狼首，又数刀毙之。方 欲 行，转视积薪后，一狼洞 其中，意 将隧 入以 攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自 后断其股 ，亦毙之。乃 悟前狼假寐 ，盖 以 诱敌。狼亦黠 矣，而顷刻 两毙，禽兽之变诈几何 哉？止增笑耳 。
1、解释几点词语。
2、课文分析：

3、《聊斋志异》：
清代短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。 学史上，它是一部著名短篇小说集。全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐仙、鬼妖、人兽，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪的中国的社会面貌。
《聊斋志异》顾名思义是记神仙狐鬼精魅故事。“神仙狐鬼精魅故事”的内容大致可以分为以下几类：一是才子佳人式的爱情故事；二是人与人或非人之间的友情故事；三是不满黑暗社会现实的反抗故事；四是讽刺不良品行的道德训诫故事。
郭沫若评价说：“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。” 　　
老舍评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”
4—6单元其他相关内容：
1、《天上的街市》
远远的街灯明了， 　　 好像是闪着无数的明星。 　　
天上的明星现了， 　　 好像是点着无数的街灯。 　
　
我想那缥缈的空中， 　 定然有美丽的街市。 　　
街市上陈列的一些物品， 　　定然是世上没有的珍奇。
　　
你看那浅浅的天河， 　　 定然是不甚宽广。 　　
那隔着河的牛郎织女， 　　 定能够骑着牛儿来往。 　
　
我想他们此刻， 　　 定然在天街闲游。 　　
不信，请看那朵流星， 　　 是他们提着灯笼在走。
赏析：《天上的街市》是现代文学家郭沫若所作的一首诗。诗人把繁星满天的夜空，想象为是点着无数街灯的天上街市，又改造了牛郎织女的传说，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，用以象征他们的生活的幸福美好，反衬了当时社会的不安稳和人民的痛苦。这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀，更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对理想社会的翘首企盼，表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的襟怀与品格。全诗恬淡平和，意境优美，清新素朴。
2、安徒生童话：
安徒生：丹麦作家，诗人，因为他的童话故事而世界闻名。他最著名的童话故事有《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《红鞋》等。其创作的童话被称为“安徒生童话”。
童话的三个时期：
1.早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》、《豌豆上的公主》等。 　　
2.中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。 　　
3.晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。