看译文，背原文
唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们

或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？（是因为）他们

不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就

为平民百姓忧虑，（不在朝廷做官）处在僻远的江湖间就替君

主担扰。这样，进朝廷做官也担扰，退处江湖也担扰。既然这

样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧

之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！啊！没有这样的人，我

同谁一道呢？
第五段译文：
重点字词巩固
则｛
极｛
或｛
和｛
连词，那么
判断词，是
尽，直通
穷尽
有时
此则岳阳楼之大观也
然则北通巫峡
南极潇湘
此乐何极
而或长烟一空
或异二者之为
政通人和
春和景明
或许，也许
和乐
和煦
一词多义：
通假字：
百废具兴
同“俱”，全，都
属予作文
同“嘱”，嘱托
前人之述备矣
{
古义
今义
详尽
准备
予 尝 求
{
古义
今义
曾经
品尝
去国怀乡
{
{
{
{
去国怀乡
沙鸥翔集
微 斯 人
古义
今义
今义
古义
古义
今义
今义
古义
离开
前往
国都
国家
泛指聚集
没有
微小
鸟停在树上
增其旧制
古义
今义
古义
{
{
今义
属予作文
制度
写文章
文章
规模
古今异义词
练习巩固
作业
1.先按原文填空，再给所填的词注音。
（1） （ ）远山，吞长江，浩浩 （ ），横无际涯。
（2）若夫 （ ）雨 （ ），连月不开，阴风怒号……
（3）沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰， （ ）青青
（3）而或长烟一空， （ ）皓月千里，浮光跃金，静影沉 （ ）……
2.解释下面句子中加点的词语。
（1）春和景明： （7）薄暮冥冥 ：
（2）沙鸥翔集： （8）去国怀乡
（3）浩浩汤汤： （9）排空：
（4）长烟一空： （10）满目萧然：
（5）静影沉璧： （11）大观也：
（6）不以物喜： （12）居庙堂：
（13）处江湖：
（14）是进亦忧，退亦忧：
（15）述备矣
（16）古仁人之心
（17）感极
（18）微斯人
3.填空
（1）面对人生中的欢乐和失败，我们应有“——————————，————————”的心态。
（2）《岳阳楼记》中表现作者远大抱负的名句是：“————————，——————————”。
（3）《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是：“——————————，————————”。
（4）文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：“——————，——————”。
（5）从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：“——————，——————”，从时间角度写岳阳楼雄伟景象的句子是：“——————，——————”。
（6）文中表现古仁人旷达胸襟的句子是：“——————，——————”。
六．用原文回答：
①作者描写微波时水面的月光的句子_____。
③作者描写无风时水中月影的句子_____＿。
③最能概括迁客骚人“悲”的八个字是_____。
④最能概括迁客骚人‘喜”的八个字是_____。
①浮光跃金②静影沉壁③去国怀乡，忧谗畏讥④心旷神恰，宠辱皆忘。
㈠ 下面用谈停顿有误的一项是（ ）
A．滕子京／谪守／巴陵郡。
B．属予／作文／以记之。
C．予/观夫／巴陵胜状。
D．此则／岳阳楼／之大／观也。
D
练习一
㈡下面句子不是骈句的一项是（ ）
A．衔远山，吞长江
B．朝晖夕阴，气象万千
C．日星隐耀，山岳潜形
D．不以物喜，不以己悲
B
3、下列不是对偶的一项是( )。
A．北通巫峡，南极潇湘。
B．日星隐耀，山岳潜形。
C．朝晖夕阴，气象万千。
D.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
C
作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？
迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。
根据课文内容填空：
（1）、 滕子京的政绩：
（2）、总写岳阳楼大观的句子：
（3）“迁客骚人”登岳阳楼的“览物之情”是悲和喜，悲则: , 喜则： 。
“政通人和，百废具兴”
“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”
“去国怀乡,忧谗畏讥”
“心旷神怡,宠辱偕忘”
阅读下面语段．回答问题。
嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
练习二
⒈这段文字选自《 》， 作者_______，他是_____（朝代）_____家、_____家。
⒉“或异二者之为”中的“二者”是指（ ）
A．“迁客骚人”和“商旅”。
B．“霪雨霏霏，连月不开”和“春和景明，波澜不惊”。
C．“去国怀乡……感极而悲者”和“心旷神怡……，其喜洋洋者。”
D．“居庙堂之高”和“处江湖之远”。
岳阳楼记
范仲淹
北宋
政治
文学
C
⒊“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指（ ）
A．“不以物喜”和“不以己悲”。
B．“居庙堂之高”和“处江湖之远”。
C．“忧其君”和“忧其民”。
D．“先天下之忧”和“后天下之乐”。
B
⒋“噫！微斯人，吾谁与归？”句中的“斯人”指的是_______，这种人的忧乐观是_______________，_______________。作者以此鞭策自己并勉励朋友________。
滕子京
古仁人
先天下之忧而忧
后天下之乐而乐
A．本段开头以“古仁人之心”与“二者之为”相比较，引出了下文的议论。
B．“退亦忧”与“居庙堂之高则忧其民”相呼应。
C．“微斯人，吾谁与归?”这句话的意思是：没有这种人，我同谁一道呢?
D．这段文字，抒发了作者的旷达胸怀和政治抱负。
5、对本文段理解不正确的是( )。
B
66、下列画线的词意思完全相同的一项是( )。
A．属予作文以记之
不以物喜，不以己悲
B.去国怀乡
敌国外患
C．长烟一空
一碧万顷
D．予观夫巴陵胜状
此则岳阳楼之大观也
C
⒎《岳阳楼记》为历代名篇，文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的“ ”的高尚情操，并抒发了“ .
”的远大政治抱负。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
不以物喜，不以己悲
8、请给下面一句话划分节奏。
居 庙 堂 之 高 则 忧 其 民
／
／
9、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么？
“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。
“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”
10、“微斯人，吾谁与归”表达了作者怎样的情感？
表达了作者对“不以物喜，不以己悲”这类古仁人的向往与敬慕之情。
⒒“不以物喜，不以己悲”的正确意思是：
不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。
⒓这段文字的中心意思是：
抒发作者阔大胸襟和政治抱负。
再见