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陋 室 铭
作家作品简介
刘禹锡(772——842),
唐代诗人,字梦得,洛阳人。
曾中进士,官授监察御史。
他热心参与王叔文的政治
革新。政治革新失败后,被贬官降职多次,
历经二十多年。这是他事业上重大的挫折,
而这却是他个人性格与品质的重大闪光。
巴山楚水 凄凉地,二十三年 弃 置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万大春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
----<<酬乐天扬州初逢席上见赠>>
自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。
-----<<秋词>>
这篇《陋室铭》是他被贬为和州当一名小小的通判,还被当时的和州知县不断戏弄时写的。(虽为小小通判,而按当时的规定,国家还是要给他安排比较合规的住房,但和州知县却将一处简陋之极的茅屋安排于刘禹锡,暗含休辱,而作者不久之后却在门口立了一碑-----陋室铭。
初读
读准音节
读准节奏
注意下列加横线字注音
苔痕( ) 鸿儒( )
案牍( ) 西蜀( )
德馨( )
tái
rú
dú
shŭ
xīn
陋室铭
山/不在高,有仙/则名。
水/不在深,有龙/则灵。
斯是/陋室,惟吾/德馨。
苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无丝竹/之乱耳无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。 孔子云:何陋/之有?
刘禹锡
关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来
警戒自己或者称述功德的文字,
后来成为一种文体。这种文体
一般都是用韵的。
“铭”是古代的一种文体,这种文体一般都是 的。
用韵
名(ming) 灵(ling) 馨(xin)
青(qing) 丁(ding) 经(jing)
形(xing) 亭(ting)
再读
读出韵味
韵角可重读,也可拖一些(不是全部,选择一些)
有仙则名:
有龙则灵:
斯是陋室:
惟吾德馨:
苔痕上阶绿:
草色入帘青:
谈笑有鸿儒:
往来无白丁:
无丝竹之乱耳: 无案牍之劳形:
何陋之有?
出名
灵异
这 是
惟:只是
德馨:品德高尚
慢慢长上
映入
指琴瑟、萧管等乐器,
这里借代奏乐的声音。
案牍:官府的公文
劳形:使身体劳累
有什么简陋的呢?
有学问的人
没什么学问
的人
山不一定要高,有仙人(居住)就能天
下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能
降福显灵。这(虽然)是间简陋的房子,好
在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯,
芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。
往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,
浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐使两耳
扰乱 ,没有官府的公文使身心劳累。(我的屋
子好比) 南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的玄
亭。孔 子说:“(虽然是陋室,但只要是君子住
在这 里)有什么简陋的呢?
思考
这陋室在作者眼中到底陋不陋?从文中找出表明作者看法的语句。
斯是陋室,惟吾德馨。
斯是陋室,惟吾德馨。
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
室不在陋,有德则馨。
类比,以虚引实,核心在德馨
从文中哪里可以看出德馨呢?说出你的分析
环境 幽雅、宁静
人来交往 高雅
生活 雅致、格调、脱俗
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
引古贤之名室证“陋室”,意在以古代圣贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
孔子云:(君子居之)
何陋之有?
与前文“斯是陋室”遥相呼应,
这是全文的画龙点睛之笔。
小结:
本文是古代名篇,通过对室居情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,从而借此表达了一种高洁傲岸的君子情操和安贫乐道的君子情趣。