均口镇修竹村千亩莲田

莲 ：荷花 芙蓉 芙蕖
晓出净慈寺送林子方
（宋） 杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
采莲曲
江南可采莲 莲叶何田田
鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东
鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶北
鱼戏莲叶南
小荷才露尖尖角
早有蜻蜓立上头
——杨万里《小池》
爱莲说
周敦颐
朗读课文
理解文义
理解托物言志的写法
理解正衬、反衬的写法

说

“说”是古代一种文体，可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。本文就是一篇借物咏志讽世的散文.
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
蕃fán
淤yū
颐yí
濯zhuó
涟lián
亵xiè
鲜xiǎn
逸yì
噫yī
水陆草木之花，可爱者甚蕃
(的) (值得)
〔蕃(ｆáｎ)〕多。
晋陶渊明独爱菊。
（唯独）
自李唐来，世人盛爱牡丹
自：从
盛：a.很；b.普遍，广泛,多
〔李唐〕指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
我
调整音节，舒缓语气
表转折：却
沾染(污秽，污染)
濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。
妖，美丽而不端庄 ，妖媚
千古名句
中通外直，
不蔓不枝，
香远益清，
亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉 。
蔓:生枝蔓. 枝:长枝节。
远:远播 益: 更加 清:清香
亭亭：耸立的样子。净：洁净。 植:立。
亵(ｘｉè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。
而:却
焉:语气助词
予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
者也：判断句
谓：认为
之：的
隐逸：指隐居的人 ，隐士．
君子：指品德高尚 的人
（文眼、主旨句。照应上文哪句？）
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?
牡丹之爱，宜乎众矣。
之：舒缓语气，不译．
鲜：xiǎn(少）
闻：听说
予：yú我
宜：应当
众：多
（反问）
（排比）
（照应上文哪句？）
《爱莲说》译文
水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶源明惟独喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们大多很喜欢牡丹。我只喜爱莲从淤泥中生长出来却不受泥的沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；(它的茎)内空外直，没有缠绕的蔓,没有旁逸的枝；香气远播，更加清香；它笔直洁净的站在那里，只能在远处观赏却不能轻易的玩弄。
我认为,菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶源明以后就很少听到了；对于莲花的喜爱，象我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应当人数很多了。
高洁
出淤泥而不染
濯清莲而不妖
正直
美名远扬
中通外直,不蔓不枝
香远益清
志洁行廉
端正 清高
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
质朴
莲：　　　　 花之君子者也
不慕富贵名利、洁身自好的操守和感情
莲的形象
(托物)
(言志)
兰花：高洁
竹子：虚心 有气节
红叶：历风霜而愈红
理解衬托的写法：
晋陶源明 独爱 菊
予谓菊，花之隐逸者也
菊之爱，陶后鲜有闻
作用：正面衬托莲花
世人甚爱牡丹
牡丹，花之富贵者也
牡丹之爱，宜乎众也
作用：反衬莲花。
莲
君子
菊
隐逸者
牡丹
富贵者
正衬
反衬
可爱者甚蕃
可远观
陶后鲜有闻
鲜花
值得
可以
少
新鲜
余谓菊
何以谓之文也
认为
（谥号）称作
可爱者甚蕃
香远益清
濯清涟而不妖
多
更加
洗涤
作业：
一、完成课后练习第二题、第 四题。
二、思考并准备口头作文：
我喜欢 ,因为它 .
.