西湖 杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
潘天寿 荷
爱莲说
周敦颐 dūn yí
爱：贯穿全文的感情线索
说：古代一种议论文体裁。常就一事、一物、一现象发议论。短小。相当于现代的杂文。
二、理解课文大意
一、作者介绍
周敦颐(1017—1073)，北宋哲学家，品德高尚，著有《太极图说》《通书》等。
水陆草木之花，可爱者甚蕃
(的) (值得)
〔蕃(ｆáｎ)〕多。
晋陶渊明独爱菊。
（唯独）
自李唐来，世人盛爱牡丹
自：从
盛：a.很；b.普遍，广泛,多
〔李唐〕指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
我
调整音节，舒缓语气
表转折：却
沾染(污秽，污染)
濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。
妖，美丽而不端庄 ，妖媚
千古名句
中通外直，
不蔓不枝，
香远益清，
亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉 。
生枝蔓，长枝节。
远播 更加 清香
亭亭：耸立的样子。净：洁净。 植，立。
亵(ｘｉè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。
却
语气助词
第一小节：莲花的形象（茎、花、柄、香 气、气质）
第二小节；议论，点明题旨（有讽刺意味）
予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
者也：判断句
谓：认为
之：的
隐逸：指隐居的人
〔君子〕指品德高尚的人
（文眼、主旨句。照应上文哪句？）
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?
牡丹之爱，宜乎众矣。
之：a.的 b.宾语前置的标志
鲜：xiǎn(少）
闻：听说
予：yú我
宜：应当
众：多
（反问）
（排比）
（照应上文哪句？）
三、思考问题：
1.用直线将莲的形象和与之照应的君子的品德连起来。
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝
香远益清，亭亭净植
(1)身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉。
(2)正直，豁达，特立独行，不勾结。
(3)庄重、质朴、不炫耀自己，不孤芳自赏
(4)品德高，姿质好，廉洁庄重，芳名远播
2.本文采用了衬托的手法，请简单分析。
（高衬、低衬、正衬、反衬）
牡丹之爱 莲之爱
（反衬）
菊之爱 莲之爱
？
〔a.消极避世
b.像陶源明一样保持独立的人格（正衬）〕
或许作者在说：避世不染尘世之尘，固然可喜，而“出淤泥而不染”者境界更高。
3.本文是托物言志的名文。请谈谈其言外之意。
爱莲，即爱君子之德（如洁身自好，保持高尚的气节等），同时，也委婉批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。