《资治通鉴》
《孙权劝学》选自《 》 ， 是 主持编纂的一部 体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。
司马光
编年
《资治通鉴》 —— “鉴于往事，有资于治道”
资治通鉴
预习检测
司马光，字君实，北宋 家、 家。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。
作者情况
政治
史学
卿（ ）
　岂（ ）
　邪（ ）
　孰（ ）
　遂（ ）
即更（ 　 ）
qīng
qĭ
yé
shú
suì
jígēng
读准字音
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不
学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为
博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若
孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才
略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮
目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
孙权劝学
《资治通鉴》
找出文中主要人物？围绕他们发生了什么故事？
孙权
吕蒙
鲁肃
劝学
赞学
学习
三国时吴国的建立者
三国时吴国名将
三国时吴国名将、政治家
你在文中找到我们常用的一个成语了么？
刮目相待
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不
学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为
博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若
孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才
略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮
目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
孙权劝学
《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰(谓……曰：对……说)：“卿今当涂（当道，当权）掌(掌管)事，不可不学！”蒙辞（推辞）以军中多务。
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不能不学习！”吕蒙以军中事务繁多来推辞。
权曰∶“孤岂（难道）欲卿治经为博士邪（“邪”表示反问语气，译为“吗”） ！但（只不过）当涉猎（粗略的阅读），见（了解）往事（历史）耳（语气词，译为“罢了”）。卿言多务，孰（疑问代词，谁）若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
（译文）孙权说：“我难道想要你研究经书成为博士吗！只不过应当浏览群书，了解历史罢了。你说事多，谁比得上我？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙从此开始读书学习。
及（到了……的时候）鲁肃过（到）寻阳，与蒙议论，大惊曰∶“卿今者才略，非复（不在）是吴下阿蒙！
等到鲁肃来到寻阳，与吕蒙议论天下大事时，大吃了一惊说：“你现在的才干和谋略，已经不是当年的吴下阿蒙了呀！”
吕蒙说：“士人离别三天，就应当以新的眼光来看待，老兄怎么认清事物这么晚呢？"鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。
蒙曰：“士别三日，即更(重新)刮目相待，大兄何见（认清）事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
通假字
邪：

涂：
同“耶”表反问语气。
同“途”即道。
古时称谓

卿：

孤：
古代君对臣或朋友之间的爱称。
古代王侯的自称。
词语的古今义

1、孤岂欲卿治经为博士
博士：古义_______________今义_______________

2、见往事耳

往事：古义___________ 　 今义_______________
历史
过去的事情
当时专管经学传授的学官
求学的最高学位
成语积累
吴下阿蒙 特指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才，学识的人。
刮目相待 意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。
1、课文主要内容？
2、孙权是如何劝学的？
3、吕蒙是怎样做的？
4、鲁肃如何“赞学” ？
善劝
敬才 爱才
能听取意见
侧面描写
欲卿治经为博士邪？
军中多务——乃始就学
孙权劝学
吕蒙学习
鲁肃赞学
卿今者才略，非复吴下阿蒙！
遂拜蒙母 结友而别
士别三日，即更刮目相待
大兄何见事之晚乎！
肃
蒙
分析思考
卿今当涂掌事，不可不学！
孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
卿今者才略，非复吴下阿蒙！
士别三日，即更 刮目相待，大兄何见事之晚乎！
分角色朗读
谆谆告诫，应读得语重心长
吃惊、情不自禁的赞叹。
自得，自豪
拓展延伸
*昔日的吴下阿蒙，经过发奋努力，让同僚刮目相待，说到这我们不禁想起前面学的一篇文章《伤仲永》，读罢这两篇文章你有何感想？
拓展延伸
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙最终由“吴下阿蒙”变得令人“刮目相待”的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。请收集关于读书的名言警句。
“读书破万卷下笔如有神。”
“书是人类进步的阶梯。”
“书读百遍其义自见。”
“书到用时方恨少。”
“穷者因书而富，富者因书而贵。”
读书好
好读书
读好书
——— 冰心
再 见