免费下载《第19课:北魏政治和北方民族大交融》ppt课件
以下为幻灯片页面截图,请点击左边“我要下载”按钮免费下载无水印完整文件
1、三国两晋南北朝时期,我国政局如何?
——政权分立、南北对峙
南方相对安定
2、南方相对北方稳定,带来哪些影响?
——北方人口大量南迁、
南方经济开发
温故知新
北魏政治和北方民族大交融
一、北方政局
政权分立、
民族斗争、
民族融合
(主流)
北魏
宋、齐、梁
西魏
东魏
梁
北周
北齐
梁、陈
隋
陈
(鲜卑族拓跋部)
鲜卑族起源于大兴安岭
寻源
386年,西鲜卑拓跋部建立政权,史称“北魏”
迁都平城
439年,统一北方
我国游牧民族与农业民族两种不同文化存在冲撞,一直以来“以胡治汉”、“胡汉分治”进行统治,民族分化严重。
如果你是北魏的一名统治者,面对这种情况,你会怎么做呢?
各抒已见
二、北魏孝文帝改革
冯太后改革
政治上:
经济上:
孝文帝改革
洛阳
(仿照汉制)
地方实行
三长制
俸禄制
均田制
官员实行
①把都城从平城迁至
②采用 的官制
③穿 ,禁
④必须使用 语
⑤鼓励鲜卑贵族与 联姻
⑥将鲜卑族的姓氏改为 姓氏
汉族
汉族
汉服
汉
胡服
汉族贵族
促进了胡汉融合
中央实行
集权
我当历史学家
孝文帝为什么一定要迁都洛阳?
494年北魏迁都洛阳
迁都洛阳
二、北魏孝文帝改革
冯太后改革
政治上:
经济上:
孝文帝改革
洛阳
(仿照汉制)
地方实行
三长制
俸禄制
均田制
官员实行
①把都城从平城迁至
②采用 的官制
③穿 ,禁
④必须使用 语
⑤鼓励鲜卑贵族与 联姻
⑥将鲜卑族的姓氏改为 姓氏
汉族
汉族
汉服
汉
胡族
汉族贵族
促进了胡汉融合
辩一辩
但有人说:孝文帝改革使鲜卑族丧失了勇武之气,导致北魏的衰落和鲜卑族的灭亡。
有人说:孝文帝改革使鲜卑族最终汇入中华民族 大家庭,推动了整个民族的融合和进步。
你的看法呢?
孝文帝,原名拓拔宏,改姓氏后为元宏,生于467年,他四岁即位。即位19年。孝文帝自幼在冯太后的教养下,深受汉文化的影响,雅好儒学,熟读五经和诸子百家书。
当时整个北魏处于向封建化的过渡时期,社会矛盾极端尖锐,民族冲突非常严重,国力大大衰落。孝文帝拓跋宏在其祖母太皇太后冯氏的支持下,进行了卓有成效的改革。 向来改革都是要经过一场激烈的斗争才能实现的,孝文帝的改革也不例外。他的改革遭到了一些鲜卑旧贵族的阻挠和破坏,甚至连自己的太子元询也要起兵发动叛乱。孝文帝果断的囚禁并处死了元询,坚决的把改革进行了下去。 公元499年,一心想统一南方的孝文帝拓跋宏,病逝在南征的途中,年仅33岁。北魏随着他的去世而国政大坏,从此一蹶不振。35年后,北魏分裂为东魏和西魏。
材料二:诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者免所居官。……诏迁洛之民死葬河南,不得还北。于是代人南迁者,悉为河南洛阳。人。 ——引自《魏书·高帝纪下》
材料一:“太和二十年(496),孝文帝下诏, 宣称:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。”
材料三:迁都洛阳之后,孝文帝仿照南朝形式,在郊祀宗庙礼节方面,也实行了汉化,放弃了拓跋氏原来崇拜的天神,改用汉礼。
2、意义:
(1)为重新统一创造条件;
(2)为大唐盛世奠定基础。
三、民族大融合
看图学史
欣赏与思考:
服装:“胡人汉服”——宽大飘逸的汉服成为一 种风尚,同时,胡人的窄袖紧身、圆领、开衩也被汉族吸收。
食品:汉人胡食——蒸馍、烙饼
床榻:原来汉族床较矮,上面铺一层席子。
坐具:汉族席地而坐,现在胡床(交椅)流行。
看图学史
《本兰辞》的歌词中“昨夜见军帖,可汗大点兵”,可知,木兰不是汉族女子,而是一位出自落籍中原的鲜卑族家庭的姑娘。
从《本兰辞》歌词:“唧唧复唧唧,木兰当户织”中可以看出,木兰的家庭已经汉化很深,她像其他汉族姑娘一样,常常坐在织机旁织布劳动。
《本兰辞》的最后,借“两兔傍地走,安能辨我是雄雌” ,来表现鲜卑女子敢与男子一争高低的豪迈气概。
再见