第 22课承上启下的 魏晋南北朝文化（二）
东汉末年：书法逐渐成为艺术。
汉字的演变：
甲骨文
小篆
隶书
楷书
行书
草书
书法成为一门艺术：
东晋人,他的字或端秀亲新,或“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人称为“书圣”。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
一、大放光彩的书画艺术
1.“书圣”王羲之
王羲之
王羲之和《兰亭序》
兰亭序
《女史箴图》
《洛神赋图》
2.绘画艺术——东晋画家顾恺之
二、佛教的盛行和范缜的《神灭论》
《神灭论》揭露了统治阶级利用佛教欺骗人民的事实，系统的阐述了无神论思想。是我国古代思想史上的宝贵遗产。
《神灭论》产生
原因：
1、魏晋南北朝时期，社会动荡不安。
2、为摆脱现实苦难，人们纷纷信仰佛教。
3、统治者大力扶持。
内容：
1、人的精神和肉体是互相结合的，有了肉体才有精神；
2、肉体死了，精神随之消失
意义：
1、揭露了统治阶级利用佛教欺骗人民的事实，系统传输了无神论思想。
2、《神灭论》是我国古代思想史上的宝贵遗产。
“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”
三、石窟艺术
魏晋南北朝时期的石窟艺术，继承了秦汉以来我国的艺术传统，也吸收了外来佛教艺术的特点，给我们留下了宝贵的文化遗产。
云冈石窟
位于山西大同市西郊，现存53窟，佛像5万余尊。
其中第20窟的露天大佛，高13.7米。佛像造型雄伟，面部丰满而柔和，两肩宽厚，是云冈石窟的代表作品。
是中国三大石窟艺术宝库之一，从北魏孝文帝迁都洛阳前后开始动工开凿，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸朝，雕凿不绝。据统计，东西两山现存窟龛2345个，碑刻题记2800余块。 共有近11万尊大小佛像，虽经一千多年的风化和上世纪30年代外国掠夺者的盗窃破坏，仍然保持了相当可观的面貌。
龙门石窟
位于今河南洛阳市南龙门山
王 羲 之
东 晋
《兰 亭 序》
《女史箴图》
《洛神赋图》
山西大同：云冈石窟
河南洛阳：龙门石窟
魏晋南北朝的艺术成就
4.下列关于石窟艺术表述不正确的是：
A.体现了田园诗意境 B.包含外来艺术特色
C.不限于雕刻艺术 D.佛教盛行的结果
1.书法逐渐成为一种艺术是在:
A. 东汉末年 B. 三国时期 C. 西晋时期 D. 东晋时期
2.被称为“天下第一行书”的作品是:
A.《兰亭序》 B.桃花源记》 C.洛神赋图》 D.《水经注》
3.魏晋南北朝时期，绘画成就最高的是:
A.王羲之 B.顾恺之 C.祖冲之 D.郦道元
5、被后人称为“书圣”的是（　　　）
A、王羲之　　B、王献之　　C、颜真卿　　D、钟繇

6、魏晋南北朝时期，最为出色的画家是（　　　）
A、王羲之　　B、陶渊明　　C、钟繇　　D、顾恺之
　　　　　　　　　
7、南朝时最著名的无神论思想家是（　　　）
A、王充　　B、张衡　　C、范缜　　D、祖冲之

8、为了宣传佛教，统治者命人在许多地方辟山削崖，开凿石窟，雕造佛像开始于（　　　）　　　　　　　　　　　　　　　　
A、南朝　　B、北朝　　C、西晋　　D、东晋
A
D
C
B