但愿你不嘲笑今天的杜甫们

                             ——杜甫《狂夫》赏析

    杜甫与李白的苦不一样，李白的苦是不能实现自己的理想，李白可能什么都缺，但就是不缺钱，从小到老都不缺钱，而且社会地位也高，其妻子是国务院退休副总理的女儿。李白仅凭着自己的名字就可以吃遍全国，但杜甫缺的东西很多，尤其缺钱，四处流浪，没过几天好日子。

    人一旦长久处在艰难中，其性格、心理必然发生很大变化，这首《狂夫》就是长期压抑之后的一次渲泻。老人还能保持一颗天真、爱美、狂放之心，真不容易。

 

                   狂夫

                      唐朝  杜甫  作

      万里桥西一草堂，(杜甫的草堂就在万里桥西)

      百花潭水即沧浪。（即：是。沧浪：表示随遇尔安）

      风含翠筱娟娟净，（筱xiǎo竹子。娟娟净，秀美光洁。）

      雨浥红蕖冉冉香。（浥yì洗。蕖：荷花。冉冉香，阵阵清香）

      厚禄故人书断绝，（做大官的朋友与我断了书信与来往）

      恒饥稚子色凄凉。（恒饥：长时间挨饿。稚子：小儿子。）

      欲填沟壑唯疏放，（填沟壑：尸体扔到沟里。指穷困而死。疏放：狂放）

      自笑狂夫老更狂。（自称狂夫，有不屈品节、乐道安贫之意）

 （注释补）

　　1.万里桥：成都南门外，当年诸葛亮于此送费祎出使东吴。

　　2.沧浪：汉水支流沧浪江，以水清澈闻名。“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”后人说“沧浪”就有随遇而安之意。

　　

                   狂夫

 

      万里桥西一草堂，（万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访）

      百花潭水即沧浪。（百花潭与我相伴，随遇而安，这就是“沧浪”）

      风含翠筿娟娟净，（和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，）

      雨浥红蕖冉冉香。（飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。）

      厚禄故人书断绝，（当了大官的朋友人一阔就变脸，早与我断的来往）

      恒饥稚子色凄凉。（长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤）

      欲填沟壑唯疏放，（我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放）

      自笑狂夫老更狂。（自己大笑啊，当年的狂夫老了却更狂！我就这么狂！）

 

    今天的“杜甫草堂”地处成都市的繁华地带，还是游览之地，但在唐朝，那可是郊区的荒凉地区。如果地下的杜甫得知其旧址为中国赚了许多门票为GDP的增长做出了巨大贡献，不知是苦笑还是苦苦笑。

    这首诗的三四句（颔联）写得真美丽，对仗得真工巧，大诗人的功力。“风”与“雨”、“翠竹”与“红荷”本身就要是入画，更何况还有“娟娟净”的秀美让你悦目，“冉冉”的香气让你养鼻呢。

    一个人发现美并不难，难的是能在艰难中发现美。

    文革时深受迫害的沈从文先生在给外甥黄永玉的信中说“荷花真美”。这四个字，让后人心酸也心敬。沈从文比杜甫苦啊，精神折磨比物质折磨更苦。有的人无论如何也不了解这个。

    我后来发现《唐诗鉴赏辞典》中的周啸天对唐诗的解释常常不让我信服——他常常解释得太“实”、太专指，而诗歌贵在“虚”。例如他认为“厚禄故人”是指当年的大官、对杜甫友好的严武，“一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。这就导致‘恒饥稚子色凄凉’。”（周啸天）杜甫不是那种“升米养恩人、斗米养仇人”的庸俗之辈，假如他这样发牢骚岂不是让好朋友严武难堪吗？

    杜甫是讽刺了“人一阔就变脸”的社会现实。这样的刺激，李白未必遇到，即使遇到也未必敏感，但杜甫必定经常遇到所以特别敏感——这个贫困的老头，大官朋友们谁理他啊。鲁迅看透了“人不阔就变脸”的事实，这源于他小时候所受的刺激，心理的刺激有的是一辈子也抹不平。

    杜甫可能比鲁迅体会得还深，“厚禄故人书断绝”——你仔细想想，这句话今天过时了吗？“恒饥稚子色凄凉”——自己没本事，连累了孩子，有愧啊。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》）

    “填沟壑”，即饿倒路旁被扔进沟里无人收葬。“这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子，早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此，他……始终用一种倔强的态度来对待生活打击。”周啸天的这一点我十分赞同。

    杜甫的可贵在于不屈服，当然，这种不屈服在一些人眼中中极为可笑的。这个越老越狂放的老头儿，知其者谓其“高贵”，不知其者谓之“迂酸”。

    陈独秀先生晚年更是越老越硬气,其诗云“幸有艰难能炼骨，仍然白发老书生”。这也是真正的狂夫。

    人生有时会遇到要不要保持某种“疏狂”（“硬气”）的选择。我亲眼看到：有人就放弃了“硬气”换来了高官厚禄；而有人放弃了“硬气”却没有得到权势者的赏识，哈哈，白放弃了自我尊严。

    话说回来，“狂”也要有社会基础，一听到有人谈“民国狂人刘文典欲踢蒋介石”、“美国的某某生硬地拒绝了总统的提名”，我就在心里冷笑——让他们到“文革”试试，小样！看怎么整死你。

    杜甫很穷，就这，郭沫若还在文革时专门出书大骂杜甫是“大地主阶级的代表”，根据是杜甫有诗“卷我屋上三重茅”，既然是“三重茅”，杜甫的小草堂必定是“冬暖夏凉”。