高中历史必修①
太平天国运动
（1811～1872年）
曾国藩：
今湖南省娄底市双峰县荷叶镇(清属湘乡县)人.28岁中进士留京师，十年连升七级任礼部侍郎。后建湘军镇压了太平天国，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品。
太平天国运动
新课程高中历史必修1第四单 元 第 11 课
一.不太平的时代
（太平天国之背景篇）
不太平的表现
国内
经济：土地兼并、财政空亏
政治：苛捐杂税、统治腐朽
人们生活非常艰难社会矛盾十分尖锐
国际
外国资本主义的入侵
鸦片的走私更加猖獗
激化
天灾雪上加霜
洪秀全：广东花县人，出身于农民家庭，当过乡村教师。他曾四次到广州参加科举考试，都落榜。在广州得到一本传道书《劝世良言》。在它的启发下，洪秀全把基督教的教义和中国农民的“天下太平”、“平等平均”的思想结合起来，创立了“拜上帝教”。 他假说自己是上帝的次子，清朝最高统治者实乃“阎罗妖”。特下凡除“阎罗妖”。在广西省桂平县一带以传教为名，号召群众起来推翻清政府。
1814-1864年
1.清朝统治腐朽，社会矛盾激化
2.外国资本主义的侵略
3.自然灾害严重
4.洪秀全创立“拜上帝教”，发动和组织群众
一.太平天国运动的背景
二.曲折起伏十四载
（太平天国之过程篇）
发展形势
56
1851
永安建制
都天京北伐西征
53
天朝田亩制度
顶峰
天京变乱
金田起义
时间：年
积极防御 新核心
59
安庆失陷中外联合
天京陷落
1864
60
资政新篇
材料一：凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分，杂以九等。凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。凡男妇，每一人自十六岁以尚受田,十五岁以下一半。务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。
材料二：凡收成者，(除留足口粮外)余则归圣库。凡麦豆、苎麻、布帛、鸡犬各物亦然。所有婚娶弥月喜事，俱用圣库，但有限式，不得多用一钱。 ──引自《天朝田亩制度》
结合课文和材料，请回答：
1.《天朝田亩制度》规定的土地分配原则和方法、产品分配原则和方法各是什么？

2.这种制度要达到的目的是什么？这一愿望能实现吗？为什么？
1.内容：
关于土地分配: 原则 方法
关于产品分配: 原则 方法
2.目的： 建立“四有二无”理想社会
3.评价：
革命性
局限性：落后性、空想性
革命纲领《天朝田亩制度》（1853年）
改革内政，重振天国
内容
评价
①进步性：是先进的中国人最早在中国提出发展资本主义的设想
②局限性：缺乏实行的社会基础和安定的社会环境，未能实行。
洪仁玕提出《资政新篇》
目的
政治：法治；选举官吏
经济：发展工商业
奖励技术发明
文教：开设新式学堂
比较《天朝田亩制度》和《资政新篇》
①主张不同：前者欲在小农经济基础上消灭私有制；
后者主张学习西方，发展资本主义，即发展私有制。
②群众基础：前者反映了农民的土地要求；得到农民的拥护。
后者没反映农民的土地要求，得不到农民的拥护。
③作用不同：前者直接推动了太平天国革命的发展；
后者对太平天国的斗争没有起到积极的作用。
相同点
①反封建 ②都脱离实际
不同点
三.功过是非任评说
（太平天国之影响篇）
当时的主流看法
曾国藩《讨粤匪檄》:
逆贼洪、杨称乱以来，荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里，所过之境，一概抢掠罄尽，寸草不留
…士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说，举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽
…奉天子之命，统帅二万，水陆并进，誓将卧薪尝胆，殄此凶逆。
“洪水猛兽”

“逆天悖理”

严厉镇压
理解马克思对太平天国运动评价
战争的初期，马克思曾说：‘可以大胆预言，中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆炸的地雷上……直接随之而来的将是欧洲大陆的政治革命。可是，随着时间推移，这位大思想家极其悲愤地作出新的论断：‘除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任何任务。……他们给予民众的惊惶比给予老统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头。‘‘显然，太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的 (化身)。但是，只有在中国才能有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。
当代的看法
曾经全面肯定

理由：
1.打击了腐朽的清王朝、加速了它的衰落；
2.打击了外来侵略势力，打破了西方殖民者将中
国迅速殖民地化的企图；
3.《天朝田亩制度》是农民反封建的思想结晶 ；
4.主张学习西方，最早提出在中国发展资本主义
的设想，具有反封建的性质。
“谁能说尽太平军给中国社会和物质繁荣所带来的痛苦与破坏？他们所造成的损失真是无法计算的！他们所犯下的罪行真是罄竹难书的！太平天国一点进步意义也没有。洪秀全和太平天国如果统一了中国，那就要使中国倒退几个世纪！ ” ——冯友兰《中国哲学史新编》
理由：
1.建立人间天国，神权统治，缺乏科学思想指导；
2.定都以后，领导者封建特权思想膨胀；
3.《天朝田亩制度》实际主张在小农经济的基础上废除私有制，与时代潮流背道而驰，是历史的倒退。
太平：过于平均分配土地；绝对平均分配产品是不切实际的空想；
4.战乱对生命财产的摧残和对生产的破坏不可否认。
当代的看法
出现了否定的声音：
谈谈你对太平天国运动的看法？
“太平天国运动是中国近代史上规模巨大、波澜壮阔的一场反封建反侵略的农民革命战争。”
也不否定它的局限性
本课小结
一.太平天国运动的背景
1.清朝统治腐朽，社会矛盾激化
2.外国资本主义的侵略
3.自然灾害严重
4.洪秀全创立“拜上帝教”，发动和组织群众
二.太平天国运动的过程
1.迅猛发展（1851-1856年）
2.从内讧到失败（1856-1864年）
3.从《天朝田亩制度》到《资政新篇》
三、太平天国运动的意义
1.局限性
2.积极意义
1.(01广东高考)下列关于外国侵略者对待太平天国态度的表述，正确的是（ 　）A.太平军进军南京途中曾出兵干涉　　
B. 一度伪装“中立”C.清政府“借师助剿”后才开始进攻太平军　　
D.充当镇压太平天国的主力
B
2.（03高考全国卷Ⅰ）太平天国在其占领区内实际
推行的土地措施不包括（ ）
A.禁止地主收租
B.承认耕者有其田
C.没收地主土地
D.按人口重新分配全部土地
D
试题练习与分析
3.（2005高考辽宁大综合）太平天国运动中洪仁玕提出的《资政新篇》是
A.农民革命实践的产物
B.在中国发展资本主义最早的方案
C.太平天国实行的主要革命纲领
D.洋务运动的理论依据
4. （1997年高考全国卷）《天朝田亩制度》和《资政新篇》中关于社会经济主张
A.互相矛盾　　 B.大同小异　　
C.完全一致 　 D.互为补充
B
A
5、洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为(　　)

A．拜上帝教不足以支撑其政权

B．太平天国定都天京后战局出现逆转

C．反孔受到传统士绅的抵制

D．太平天国未能得到西方势力的支持
A
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