5 古代希腊民主政治
第二单元 古代希腊罗马的政治制度
希腊
两河文明
尼罗河文明
观察下图，归纳古代希腊的地理范围和地理环境特征。
探究：地理环境对古代希腊民主政治形成有哪些影响?
三洲要冲
有利于吸收亚非文明，文化交往
山岭沟壑
海岸曲折
港湾众多
冬季多雨
夏季干热
小国寡民城邦形成
从事海外贸易、殖民活动
耕地缺乏 ，土地贫瘠， 农耕经济不发达沟壑
盛产葡萄酒、橄榄油
宽松自由的社会环境、开放探索的民族精神、
平等互利的思想观念
【自主探究】

城邦的基本特征是什么？
1. 小国寡民。（提供了公民直接参政的可能性）
2. 独立自主。（没有形成统一的帝国）
3. 公民政治。（君主专制难以发展）
4. 商品经济发达 。（ 自由平等的社会环境）
5. 文化繁荣。（富含民主意识与科学精神）
结论：城邦是孕育古希腊民主政治的摇篮。
古代希腊与古代中国地理环境与文明对比

阅读教材，梳理雅典民主发展历程
阅读教材，梳理雅典民主发展历程
问题探究：
问题一 雅典的民主政治对雅典社会产生了哪些影响？

问题二 雅典民主政治的局限性表现在哪里？
影响：为近现代西方政治制度奠定了最初的基础，使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就。
局限：民主只限于男性公民，过于泛滥的直接民主，成为政治腐败、社会动乱的隐患。
●阅读材料，归纳雅典民主政治的特点。
材料一 我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全国公民手中，而不是在少数人手中。

材料二 伯利克里：“在我们私人生活中，我们是自由和宽容的；但是在公家事务中，我们恪守法律，因为这种精神杜绝人治。”

材料三  妇女、奴隶、外邦人被排除在公民之外 ，公民内部轮流执政。

材料四  除十将军外，其余官职基本通过抽签的方式选出，每个人既是统治者，又是被统治者。
人民主权
法律至上
轮番而治
公民内部的平等
矛
盾
改革
基础
形成
顶峰
克利斯提尼
梭 伦
伯利克里
课堂小结设计
【课堂练习】
1．“公民大会是国家的最高权力机关，负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。”“所有公职人从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”这反映了雅典民主制的特点是
A．人民主权 B．轮番而治 C．君主专制 D．代议制
2．雅典的民主政治是古代奴隶制国家中一种“高度发展的国家形态”。对“高度发展的国家形态”理解不正确的是
A．直接民主的运行机制 B．法治基础上的民主运作方式
C．城邦贵族的集体管理 D．成年男性公民集体民主管理
3．公元前5世纪，雅典的戏剧空前发展起来，出现了很多大剧场，其中狄奥尼索斯剧场可以容纳30000名观众。造成这种情形的主要原因是
A．雅典奴隶制经济繁荣 B．统治者重视戏剧教化
C．雅典建筑技术的进步 D．雅典民主政治的形成
4．在雅典民主政治生活中，城邦对公职人员实行多种约束。其中包括
①公职人员必须是成年男性公民 ②陪审法庭的监督 ③陶片放逐法的震慑 ④任期的限制
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
5. 阅读下列材料，回答问题。
材料一 中文“民主”一词最早出现于《尚书》，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”这里说的是：暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。
材料二 雅典民主政治家伯利克里在一次演讲中说：“我们的制度被称作民主政治”，那是千真万确的，因为政权不足在少数人手中．而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”
——摘自《希腊伯罗奔尼撒战争史》
（1）材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任何人”分别是指什么?
（2）说明材料二中“民主”的含义。根据伯利克里的说法，概括雅典民主政治的特征。
【课堂练习】
1.A 注意从材料中提取有效信息，“所有合法的公民均有……”，“实行 集体负责和少数服从多数的原则”。
2.C 梭伦改革奠定雅典民主政治的基础，规定公民大会为最高权力机关，因此C不符合题意。
3.D 公元前5世纪是雅典民主政治的黄金时期，为提高公民的文化素质，保证雅典的民主政治，伯利克里改革时给公民发放工资和观剧津贴，推动了雅典戏剧的空前发展，故D符合题意。
4.B 雅典伯利克里改革时规定成年男性公民几乎可以担任一切官职，而 ①公职人员必须是成年男性公民不符合史实。
5.第（1）问材料一中“民之主”所指的是君主，材料二中所体现出的民主政治，是政权在多数人手里。第（2）问“政权不是在少数人手中，而是在多数人手里”。“一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的”，“任何人担任公职，是由于他们个人才能”。
（1）最高统治者，被统治者，有限定的公民（除奴隶、妇女、未成年人、外邦人以外的居民）
（2）人民主权，少数服从多数。法律面前人人平等，任人唯贤。