有这么一个故事
有人得到一颗非常珍贵的种子。这颗种子种下以后，会开世界上最美丽的花，会结世界上最甜蜜的果。
几年以后，他的朋友都以为它已枝粗叶茂，开花结果了，纷纷前来向他要这颗果树的种子，谁知道，他连那颗种子都还没有种下去呢。
“你为什么不种下去呢？”朋友们诧异了。“我怕种下去会晒死。”那人回答说。
“可以早晚浇点水嘛。”
“我怕浇水会把它泡烂。”
“那可以开沟排水呀！”朋友们指点着。
“啊，这么珍贵的种子，不怕被飞鸟啄掉吗？我舍不得播下去呢！”
请大家都想想说说：这颗种子的结局怎样？
种子干瘪了，死了，再也不能开世上最美的花，结世上最甜的果。
没了大地的营养，没了风雨的磨炼，少了后开的培养，种子再好也不可能体现它的价值。
种子如此，那先天聪明优秀的人呢？不经过后天的努力学习，他（她）会怎样？让我们来看方仲永吧，听听他的故事。
伤 仲 永
王安石
作家作品简介
本文选用《临川先生文集》，作者王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被害相。晚年封为荆国公，谥号"文"。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。
题解
本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，痛惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，"泯然众人"的哀伤，惋惜之情。
掌握下列重要字词(加色词)
伤仲永
父异焉。
邑人奇之。
稍稍宾客其父
父利其然
或以钱币丐之。
余闻之也久。
不能称前时之闻。
以…为奇，认为(他)是奇人
把…当作宾客
以…为利
哀伤，感伤
纷纷
感到奇怪
花钱请
听说
名声
8.“或以钱币丐之”或：9.“父利其然也”利：
然：
10.“从先人还家”从：11.“还自扬州”：
12.“贤手材人远矣”贤：
13.“卒之为众人”卒：
14.“且为众人”且：15.“固众人”固：16."得为众人而已耶？"
有的人。
这样。
从扬州回家。
比……优秀。
最终。
况且。
本来。
反问句。恐
怕他连普通人还不如罢了。
跟从。
译文
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。”
　　王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？
分析理解课文内容，领会课文主旨
1．方仲永的变化经历了几个阶段？课文是怎样叙述的？ 2．方仲永由神童论为平庸之辈的原因是什么？
板书设计
童年时期：
少年时期：
青年时期：
“指物作诗立就”
“不能称前时之闻”
“泯然众人矣”
伤仲永
父利其然
不使学
这一段中，“受于天”指什么？ “受于人”又指什么？
“受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。
“受于人”是指人的后天学习和所受到的教
育。
我们可以从仲永身上吸取哪些教训？
人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。