☆ 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
——爱迪生
伤 仲 永
王 安 石
郑州高新区石佛中学
柴娟
学习目标：
1、能准确流利朗读并翻译全文。
2、能找出方仲永才能变化的三个阶段、原因，并认识后天教育的重要性。。
王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、思想家、文学家 。做官后，向朝廷上书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被害。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《临川先生文集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。
作家作品简介
唐宋八大家：
唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
导入：

题目《伤仲永》的“伤”是什么意思？
本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，叹惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人”的哀伤，惋惜之情。
读：
请同学们认真听读课文录音，并用铅笔在课文中圈画出自己容易读错的字，5分钟后挑同学代表范读课文，看谁读得最准确流利
译：
请同学们结合课下注释和工具书正确译讲全文，注意重点字词的含义。（如有不会可同桌小声讨论探讨）。
7分钟后找同学代表站起来翻译，看谁翻译的最正确，流畅。（提示：先读原句—翻译重点字词—翻译句子。听的同学随时举手纠错。）
金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
金溪平民方仲永，世代以种田为业。
曾经
对···（感到）惊异
仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。
属于
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
父亲对此感到惊异，从附近（人家）借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字
书写
书写工具
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。
赡养
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
文采和道理
从此，指定物品让他作诗，他能立即完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
立刻完成
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳(pān)仲永环谒(yè)于邑人，不使学。
对……感到惊奇
渐渐
以宾客之礼相待
有的人
求取
认为……有利可图
每天
通“攀”，牵，拉
四处拜访
同县的人都感到惊奇，渐渐地都请他的父亲去做客，还有的人用钱币求取仲永的诗。
他的父亲认为这样是有利可图的，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成为普通人了。”
消失
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
我听说这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。
让(他)作诗，已经不能与从前的名声相称。
听说
在
跟随
普通人
相称
指王安石死去的父亲
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者/不至也。
王安石说：仲永的通晓聪慧是从上天接受的。
他的天资比一般有才能的人高明得多。
他最终成为一个平凡的人，是因为他后天的教育/没有达到（要求）。
通达聪慧
最终
通“才”，才能
先天得到的
普通人
没有达到
后天的教育
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；

今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且成为平凡的人；
那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育。恐怕连普通人还不如罢了。
尚且
本来
悟：
浏览课文，思考下面问题：
1.方仲永的天资过人，表现在哪里？请用课文中原话回答。
2.方仲永的变化经历了哪几个阶段？
3.方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？
4.最后一段作者讲了什么道理？
要求：独立思考5分钟，5分钟后挑同学代表回答问题，看谁回答最准确，完整
1.方仲永的天资过人，表现在哪里？请用课
文中原话回答。
A.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之
B.借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意
C.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者
2.方仲永的变化经历了哪几个阶段？
①童年时期，才思敏捷，天赋极高，有作诗才能，如五岁时就“书诗四句，并自为其名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。
②少年时期，才思衰退，大不如前，“十二三矣，令作诗，不能称前时之闻”。
③青年时期，才思平庸，与众无异，“又七年……泯然众人矣”。
从方仲永个人情况看原因是“其父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”，把仲永当做赚钱的工具，荒废其学业。
从道理上说，作者（议论）认为方仲永才能衰退的原因是“其受于人者不至”，即没有进行后天的正常学习和教育.
3.方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？
4、最后一段议论讲了一个什么道理？
作者认为“仲永之通悟”是“受之天”，他才能衰退的原因是“受于人者不至”，天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。 这段话论说事理，步步推进，辨明了“受之天”与“受之人”的关系，指出后天教育对一个人是否成才是至关重要的。
说：
你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点。

三分钟后比比谁的观点最有说服力！
☆ 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己 ——歌德