欧阳修
陈振凯 欧阳修专专题
祸患常积与累微
而智勇多困与所溺
伶官传
欧阳修简介
北宋政治家、文学家
唐宋八大家之一
字永叔，号醉翁，晚号六一居士
北宋诗文革新运动的领袖
继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主张
大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩
抓紧时间读书的故事
散文创作特色
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唐代韩愈、
柳宗元，宋代欧阳修、
曾巩、王安石、
苏洵、苏轼、苏辙
六一居士
吾家藏书一万卷，
集录三代以来金石遗文一千卷，
有琴一张，
有棋一局，
而常置酒一壶
以吾一翁，老於此五物之间，是岂不为六一乎？
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欣赏六一居士传
《醉翁亭记》【欧阳修】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
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醉翁醉拆醉翁亭 欧阳修之
东坡东望东坡岗 苏子瞻仰
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
《醉翁亭记》【欧阳修】
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至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓然乎其间者，太守醉也。
《醉翁亭记》【欧阳修】
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已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
《醉翁亭记》【欧阳修】
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成语
觥筹交错
觥：古代的一种酒器；
筹：行酒令的筹码。
酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景
形容聚饮喧杂的情景
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欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
欧阳修抓紧时间读书的故事
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翻译
欧阳修抓紧时间读书的故事
欧阳修4岁时，父亲去世了。家里生活极其贫穷，母亲供不起欧阳修识字读书。欧阳修买不起书，就经常到李家(藏书丰富)去借。为了能借到书，他陪李家的小朋友一起裁衣、玩耍。每当借到一本新书，他如获至宝，如饥似渴地读起来，常常是通宵达旦。碰到好文章，连抄带背。就是靠这种精神，欧阳修成了我国古代文学史上的一代名家。
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欧阳修《勤读书》
孙莘老识文忠公，尝乘间从，以文字问之。云：无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求国人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐曰：旧说梅圣俞日课一诗，寒暑未尝易也。圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。
翻译
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欧阳修《勤读书》
孙莘老结识欧阳修，曾经乘机问他怎样才能写好文章。欧阳修回答说：“没有其他办法，只有勤奋读书而且多动笔，自然就会写好；世人的弊病在于写作太少，又懒于读书，每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的。文章的缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现它。”
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欧阳修的名诗1
长相思
苹满溪。柳绕堤。相送行人溪水西。
回时陇月低。
烟霏霏。风凄凄。重倚朱门听马嘶。
寒鸥相对飞。
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欧阳修的名诗2
长相思
花似伊。柳似伊。花柳青春人别离。
低头双泪垂。
长江东。长江西。两岸鸳鸯两处飞。
相逢知几时。
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欧阳修的名诗3
长相思
深花枝。浅花枝。深浅花枝相并时。
花枝难似伊。
玉如肌。柳如眉。爱著鹅黄金缕衣。
啼妆更为谁。
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欧阳修的名诗6
蝶恋花 庭院深深深几许？杨柳堆烟，
帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，
楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，
无计留春住。泪眼问花花不语，
乱红飞过秋千去。
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向为词评家所赞誉
蝶恋花
作者以含蕴的笔法描写了幽居深院的少妇伤春及怀人的复杂思绪和怨情
三迭“深”字，则佳人禁锢高门，内外隔绝、闺房寂落之况，可以想见。树多雾浓、帘幕严密，愈见其深
“章台路”当指伊人“游冶处”，望而不见正由宅深楼高而来
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欧阳修的名诗7
蝶恋花
谁道闲情抛弃久？每到春来，
惆怅还依旧。日日花前常病酒，
不辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳，为问新愁，
何事年年有？独立小桥风满袖，
平林新月人归后。
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表现了主人公
如有所待、又若
有所失的情状，
语淡而意远。
蝶恋花
几日行云何处去？忘了归来，
不道春将暮。百草千花寒食路，
香车系在谁家树？ 泪眼倚楼频独语。
双燕来时，陌上相逢否？
撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。
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塑造了一个情怨交织内心的闺中思妇形象。语言清丽婉约，悱恻感人。
欧阳修的名诗8
散文创作特色
散文大都内容充实，气势旺盛，具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既得委婉之妙,又简括有法；议论纡徐有致,却富有内在的逻辑力量。章法结构既能曲折变化而又十分严密
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六一居士传 【欧阳修 】
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
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六一居士传 【欧阳修 】
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”
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六一居士传 【欧阳修 】
居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳圭组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳圭*组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”
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六一居士传 【欧阳修 】
于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”
熙宁三年九月七日，六一居士自传。
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他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主张。他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
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继承古文运动
再见
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