27。岳阳楼记
范仲淹
岳阳楼记
安徽省太和县大庙中心学校
屈 云
岳阳楼记 范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 　　若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归！
学 习 目 标 ：
了解范仲淹的文学赏识
掌握文中实词，了解“以”“则”等虚词的用法
学习记叙、描写、抒情、议论相结合的写法
在有感情地朗读课文的基础上背诵课文
作者简介 ：
范仲淹，字希文，苏州人。他的曾祖父范梦龄，曾任吴琥国中吴节度判官（苏州钱粮判官），祖父范赞时，曾任吴越国秘书监。父亲范墉，任职于吴越王幕府，后随吴越王钱 一同投宋，端拱初年（988 年）赴徐州任武宁军节度掌书记（徐州军事长官的秘书）。端拱二年（989 年）八月二日，范仲淹生于徐州，次年（990 年）父亲不幸逝世，范家失去了生活来源，范仲淹之母谢氏贫而无依，只好带着尚在襁褓中的仲淹改家山东淄州长山县一户姓朱的人家。从此，范仲淹改姓名叫朱说（音yue），在朱家长大成人。有<范文正公集>。
岳阳楼简介：
岳阳楼位于湖南 省岳阳城西的巴丘山下。原是三国时东吴大将鲁肃的阅兵楼。唐玄宗开元四年，张说在阅兵楼旧址修造楼阁，取名岳阳楼。自滕子京重修，范仲淹作记后，岳阳楼遂名扬天下，成了历代著名的游览胜地。
给下列生字注音
谪守( ) 属予( )浩浩汤汤( ) 怒号( )冥冥( ) 汀兰( )偕忘( ) 把酒( )
zhé
shāng
míng
xié
bǎ
tīng
háo
zhǔ
文章脉络
全文可分为三个部分第一部分(1)写重修岳阳楼的背景及写作缘由.第二部分(2-4)写迁客骚人览物而生的两种感情.第三部分(5)抒写宽广胸怀和政治抱负.
重点字词句的解释
具=俱(jù) 通假字属=嘱(zhǔ) 通假字
谪守:被贬官到......太守增其旧制:扩展它的旧有的规模作文:写文章以记之:来记下这件事越明年:到了第二年胜状:好景色 衔:连接 吞:吞噬大观:雄伟景色 备:详尽
朝晖夕阴,气象万千:早上阳光明媚,傍晚阴沉昏暗,景象变化无穷.迁客骚人:被降职远调的官员和不得志的诗人览物之情,得无异乎 :他们看到自然景物而而触发的感情,怎么会不有所不同呢?(双重否定式的问句)
课 文 分 析：
第一段写了什么?着重写哪一方面?有什么作用？
滕子京被“谪守巴陵郡”为什么还能做到“重修岳阳楼”呢?他哪方面的品质值得我们学习?(可联系学习与生活)
阅读第二段：
分别划出：1.描写洞庭湖全景的句子.2.从空间上描写洞庭湖的广阔无垠的句子3.从时间上描写洞庭湖景象的句子
4
3
阅读第３、４段
质难解疑
概括这两段内容，并说说与上文的联系
描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心情。这两段内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴，气象万千”和“览物之情，得无异乎”的意思加以发挥。
其次，写洞庭湖晴朗天气的明媚景象。写了这样的景物，就很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。这一段写了物喜己喜的思想感情，是照应上文“异”字的又一方面。
先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象 ，这样的景物，很自然地引出了迁客骚人远离京都，怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感情，是照应上文“异”字的一个方面。
阅读第5段
朗读、正音、释词。
重点理解的词句
其必曰 “先天下……乎”——这是一个略带测度语气的肯定句 。
“其”在这里是代词，不是表示推测的副词。这一句是作者代古仁人回答。“然则何时而乐耶？”用“……乎”这样测度的语气，显得委婉而得体。
思考与讨论
1.作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？

迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。
思考与讨论
2.这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢？
他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。
3.古仁人有没有快乐的时候呢
在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。
思考与讨论
4.这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存 在。说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。
作者以天下为己任，常说“土当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。
思考与讨论
主题透视
范仲淹用洗炼优美的文字描述了洞庭湖波澜壮 阔的景色，并且借景抒情，劝勉失意志士不要因自己的不幸遭遇而忧伤，要“ 不以物喜，不以己悲”，摆脱个人得失，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐 而乐。”
全文结构透视：
记叙：交代写记缘由
描写：总写洞庭湖的全景：胜状、大观
阴------感极而悲(去国怀乡，忧谗畏讥)
晴------其喜洋洋(心旷神怡，宠辱皆忘)
议论：古仁人：“异二者之为”：不以物喜不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。点明文章中心抒发理想抱负。
写法透视
把叙事、写景、抒情、议论有机结合在一起
本文语言简洁凝练，琅琅上口，含意深远又易于诵读。
再 见