孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹县人）人，思想家、教育家。地位仅次于孔子，是儒家思想的代表人物，后世常“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有《孟子》（现存七篇）一书传世。《孟子》长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。
得道多助 失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
朗读节奏举例：
1、域民/不以/封疆之界，故国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。
2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/ 顺之。
读音举例
夫 郭

粟 寡

戚 畔
fú
guō
sù
guă
qī
pàn
实词解释
天时：有利于作战的天气、时令。
地利：有利于作战的地理形势.。
人和：作战中的人心所向、内部团结。
郭：古义指外城。今义指姓氏。
环：围。
兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。
坚利：坚固锋利。
米粟：泛指粮食。
委：放弃。
去：离开。
域：原指界限，课文的意思是限制。
固国：巩固国防
威：震慑。
至：极点。
道，即指仁政。得道，即指施行仁政
寡：少。
亲戚：古义指父母兄弟，统指自家里的人。今义指直系亲属。
畔：同“叛”。
顺：归顺，服从。
虚词解释
1、环而攻之而不胜
第一个“而”表修饰，解释为“着、地”。第二个“而”表示转折，解释为“但是、却”。

2、夫环而攻之
句首发语词，表示下面发议论。

3、然而 不胜者
这样，可是。

4、三里之城
结构助词,相当于“的”字。

5、亲戚畔之
代词，他。

6、寡助之至
动词，到。

7、域民不以封疆之界
介词，解释为“凭、靠”。
阅读思考
1.本篇文章谈的是战争问题还是政治问题?
2.作者把决定战争胜负的客观因素归结为哪几个？作者认为它们之间的关系如何？
本文借论战，深入阐述了怎样的政治主张？这一主张是如何逐层推进论证的？
中心论点:天时不如地利,地利不如人和

论据: “三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜”
进攻 “不胜”-------天时不如地利
防御 “去之”-------地利不如人和
(类推)域民\固国\威天下------治国需要 “人和”

(结论)得道多助,失道寡助
合作探究
你认为 “人和”在现代社会还有现实意义吗?

谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子？
草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军，使曹军把好多的箭射到他的草船上来。
赤壁之战。诸葛亮借助东风，让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船，把曹军烧得溃不成军，伤亡过半。
题外话
一九八O年前，深圳是怎么样的一个地方吗？
为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢？
一个小小的渔村
是改革开放给了深圳"天时"。