《孟子》两章
作者简介：
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。  孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。（仁政、王道）
孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。
作品简介
《孟子》是孟子及其门人所作，是儒家经典之一。

《孟子》是以记言为主的语录体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。
得道多助，失道寡助
学习目标：
 1、能够准确、流利地朗读课文。
2、解释文中重要词语的意思，并在此基础上正确、流畅地翻译课文。 3、用自己的话说出“天时、地利、人和”、“得道多助， 失道寡助” 的含义。
课文朗读，要求：
1、注意朗读的节奏。
2、注意生字词的读音。
3、初步理解课文。
天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻

之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利

也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，

米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

内城
外城
围
语气词

甲衣,兵器,武器装备
米,谷,泛指粮食
放弃
离开
护城河
这
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，

威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天

下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
限制
巩固
威震
通叛,背叛
到
归顺
所以君子不战则已，战就一定胜利。
要么，或
检测练习
1.孟子，名______，字______，是____时代人，他是孔子以后的_________。《孟子》是一部记录_________的书。
2.解释重点字词并翻译
1、天时不如地利，地利不如人和。
2、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
3、夫环而攻之，必有得天时者矣，
4、然而不胜者，是天时不如地利也。
5、城非不高也，池非不深也，
6、兵革非不坚利也，米粟非不多也，
7、委而去之，是地利不如人和也。
8、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，
9、威天下不以兵革之利。
10、得道者多助，失道者寡助。
11、寡助之至，亲戚畔之。
12、多助之至，天下顺之。
13、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，
14、故君子有不战，战必胜矣。
3.下面“以”字的用法，不相同的一项是（ ）
A．固国不以山溪之险
B．以天下之所顺
C．寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）
D．属予作文以记之
4.翻译句子
1、天时不如地利，地利不如人和。
2.三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
3.域民不以封疆之界，
4.固国不以山溪之险，
5.威天下不以兵革之利。
6.以天下之所顺，攻亲戚之所畔
学习目标：
1、学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。
2、说出文中“道”指代的内容。
3、用自己的话说说“得道多助”的时代意义。
道是什么？它和“人和”有何关系？
“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。
施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺
之”，这就是“人和”，即得到人民的支
持和拥护。
本文的中心论点是什么？
天时不如地利，地利不如人和
孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。
论点：天时不如地利，地利不如人和
论据
{
进攻
——
天时不如地利
防御
——
地利不如人和
→
↓
类推
{
}
战争需要“人和”
域民
固国
威天下
——————
治国需要“人和”
↓
结论
得道多助，失道寡助
品味孟子语言特色
文章的第三段运用什么句式？有什么表达效果？

文章第4段运用什么句式？有什么效果？
运用排比句，再次强调。 运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的
后果进行对比，点明文章主旨。
归纳；运用双重否定排比句，起肯定、加强语言
气势的作用，极言防御一方地理条件的优越。
拓展延伸
1、从古至今有哪些“得道多助，
失道寡助”例子？举例反思。
2、结合《政治》，《历史》说说
如何保证我国安定团结的政治局面。
数英雄论成败古今谁能说明白千秋功罪任评说海雨天风独往来一心要江山图治垂青史也难说身后骂名滚滚来有道是人间万苦人最苦终不悔九死落尘埃有道是得民心者得天下看江山由谁来主宰得民心者得天下看江山由谁来主宰
电视剧《雍正王朝》
主题曲

练习
1。《得道多助　失道寡助》的中心论点是_____。提出的著名论断是_______
2.文中的“道”与下面哪个词中的“道”意思相近？
　　A．道德　B．道歉　C．道路　D．王道
3“战必胜”的根本原因是（原文）______________
4.“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。
生于忧患，死于安乐
学习目标：
1、朗读课文、读准字音、节奏。
2、说出重要词语的意思。
3、能准确的翻译课文。
4、根据译文背诵课文。
读准下列加点词的字音
畎（ ）亩 傅说（ ） 胶鬲（ ）

孙叔敖（ ） 百里奚（ ） 行拂（ ）

曾（ ）益 拂（ ）士
.
.
.
.
.
.
.
quǎn
yuè
gé
áo
xī
fú
zēng
bì
.
舜/发于/ 畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)/ 举于/ 版筑之间，胶鬲(gé)/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市，故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿 其/体肤，空乏/ 其身，行/拂(fú) 乱/ 其所为，所以/动心/ 忍性，曾(zēng)益/ 其所不能。
人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作；征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂(bì)士，出/则无敌国外患者，国/恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之

中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。饿其

体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，

曾益其所不能。
起，被任用
被选拔
此，这
使…痛苦
使…劳累
使…饥饿
使…贫困
使…惊动
使…坚韧
违背
通“增”增加
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，
出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
常常
通“横”，梗塞，不顺
有所作为
了解
通“弼”，辅佐
往往 常常
在国内
在国外
于
从
给
在
由于
发于畎亩 举于版筑
天将降大任于是人也
困于心 衡于虑 征于色 发于声
生于忧患 死于安乐
使动用法：形容词作使动词用
苦：使……痛苦 劳：使……劳累
饿：使……饥饿 空乏：使……资财贫乏
动：使……惊动 忍：使……坚韧
通假字
曾：通“增”，增加。
衡：通“横”，堵塞，不顺。
拂：通“弼”，辅弼。
细读课文，思考问题:
1、课文中心论点是什么？
2、课文开头列举6位名人有何用意？
3、一个人经受磨练有何好处？（原句）
4、在课文第二段找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。
5、课文使用了那些论证方法？
理解课文
舜
傅说
胶鬲
管夷吾
孙叔敖
百里奚
前
畎亩
版筑
鱼盐
士
海
市
后
君主
相
辅佐武王
相
令尹
大夫
举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,

劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,

所以动心忍性,曾益其所不能。
在六个事例作为事实论据的基础上，得出结论。
人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;
征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
个人正面生于忧患
国家 反面死于安乐
仲尼厄而作《春秋》
韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
屈原放逐，乃赋《离骚》。
曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。
贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。
西伯拘而演《周易》
仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐乃赋《离骚》
左丘失明厥有《国语》
司马迁受宫刑而著《史记》
曹雪芹晚年衣食不保而留《红楼梦》
岁寒，然后知松柏之后凋也。
学习了《生于忧患，死于安乐》，你有哪些启示？
练习检测
1、解释红色划线的词。
（1）傅说举于版筑之间（2）故天将降大任于是人也
（3）困于心衡于虑而后作（4）出则无敌国外患者
2、用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）饿其体肤 （2）人恒过然后能改
（3）必先苦其心志，劳其筋骨，饿 其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
3.下列加点字意义和用法相同的一项是
A.必先苦其心志 行拂乱其所为
B.困于心衡于虑而后作 出淤泥而不染
C.舜发于畎亩之中 宋何罪之有
D.故天将降大任于是人也 贤于材人远矣
4．选出下列加点词词义相同的一项
　A．故天将降大任于是人也 上使外将兵
　B．傅说举于版筑之间 在乎山水之间也
　C．人恒过，然后能改 还过岳殿东
　D．征于色，发于声 野芳发而幽香
5、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“ ”。（用原文回答）