故 乡
鲁迅
谈谈小说
小说：
以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
小说分类：
长篇
中篇
短篇
按篇幅长短
小说三要素：
人物、故事情节、环境
人物塑造方法：
外貌、语言、动作、心理。 （神态）
故事情节：
开端、发展、高潮、结局。 （序幕、尾声）
环境：
自然环境
社会环境
（小小说）
文学常识·小说
人物形象（外貌、语言、动作、神态——生动形象）
故事情节（波澜起伏，悬念迭起——引人入胜
环境描写（自然环境、社会环境——渲染烘托）
阅读小说应该从哪几个方手？
故事情节
环境描写
人物形象
主题思想
小思考：
鲁迅（1881-1936)，我国伟大的文学家、思想家和革命家,中国新文化运动的旗手，本名周树人，字豫才，浙江绍兴人。 1918年5月开始用“鲁迅”笔名创作，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。  1936年病逝于上海。
作者简介
主要作品集
1、小说集两部：《呐喊》（1918—1922）；
《彷徨》（1924—1926）
2、历史小说集一部：《故事新编》（1922—1935）
3、散文集一部：《朝花夕拾》
（1928 原名《旧事重提》）
4、散文诗集一部：《野草》（1927）
5、翻译作品：俄国作家果戈里的《死魂灵》、
苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等
6、杂文集十六部
在初中我们学过他的作品有：
《从百草园到三味书屋》
《社戏》
《阿长与《山海经》》
《藤野先生》
选自《朝花夕拾》
选自《呐喊》
选自《朝花夕拾》
选自《呐喊》
教学目标
1.认识小说所反映的深刻主题
2.分析小说中的人物形象
3.明确“我”在小说结构上所起的作用及其形象意义
4.学习对比衬托的写作方法
5.学习塑造人物形象的各种方法
6.理解作者对于“路”的认识
辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且 操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。
写作背景介绍
写作背景:
1919年12月，鲁迅回故乡绍兴，接母亲到北京。在故乡，他目睹了故乡的冷漠、麻木、市侩和猥琐，“希望”的破灭，心中感到无比的悲哀。1921年，作者依据这次回家的经历为题材，写了这篇小说。
文章是用第一人称来写的，是作者所塑造的一个人物形象，不能指作者自己。
本文以“我”回故乡的见闻和感受为线索，反映了辛亥革命前后农村破产,农民痛苦生活的现实;同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,人与人之间的冷漠,隔膜,真切地抒发了作者对现实的强烈不满,希望有新生活的炽热情感.
主题初探
故乡
第一课时
整体感知
1、朗读课文，疏解字词。
3、梳理情节结构。
2、小说以什么为线索来组织故事情节？
秕谷（ ） 鹁鸪（ ） 颧骨（ ） 折本（ ） 潺潺（ ） 阴晦( )
伶仃（ ） 恣睢（ ） 猹( ) 獾( ) 弶( ) 脚踝( )
髀( ) 愕然( ) 嗤笑( )
瑟缩( ) 黛( ) 惘然（ ）
祭祀( ) 寒噤( ) 廿( )
读准字音
bǐ
bó gū
quán
shé
chán
líng dīng
huì
zìsuī
chá
huān
jiàng
huái
bì
è
chī
sè
dài
wǎng
sì
jìn
niàn
扫清文字障碍
扫清文字障碍
解释词语
阴晦：
萧索：
鄙夷：
惘然：
隔膜：
恣睢：
展转：
阴沉，昏暗
缺乏生机，不热闹
轻视，看不起
心里好象失去了什么东西的样子
思想感情不相通
任意胡为
生活不安定，四处奔波
整体感知课文：
1、作者回到阔别20余年的故乡，在故乡呆了大约多长时间？是如何推算出来的？
　　2、这么长的时间，作者对每天都作了介绍吗？着重写了哪些天的事情？
　　3、作者又着重写了这些天的哪些人、哪些事？用了哪些方法刻划人物？
　　4、题为“故乡”，请你根据时间顺序，在“故乡”前再添一个词，概括全文结构层次。
整体感知课文：
1、作者回到阔别20余年的故乡，在故乡呆了大约多长时间？是如何推算出来的？
　　明确：约半个月左右
　　依据： “第二日”，“这样的过了三、四天”，“又过了九日” 等。
整体感知课文：
　　2、这么长的时间，作者对每天都作了介绍吗？着重写了哪些天的事情？
　　明确：着重写了这些日子的事情：
　　 “第二日”；
　　“一日是天气很冷的午后”；
　　“又过了九日”
整体感知课文：
　　3、作者又着重写了这些天的哪些人、哪些事？用了哪些方法刻划人物？

　　明确：“第二日”：母子见面；回忆少年闰土（回忆瓜地刺猹、初见印象、讲雪地捕鸟和瓜地刺猹、离别赠物）；见到杨二嫂（声音、视觉、语言、动作）

“一日是天气很冷的午后”：会见闰土（肖像、神态、语言、动作等）

　　“又过了九日”：动身启程
4、题为“故乡”，请你根据时间顺序，在“故乡”前再添一个词，概括全文结构层次。
回故乡---在故乡---离故乡
1、小说以什么为线索来组织故事情节？
2、依据小说的线索，可以把小说分为
三部分，怎样分？为什么？
以“我”在故乡的见闻感受为线索。
（一）回故乡 （二）在故乡
（三）离故乡
思考：
全文共分三部分。
　　第一部分（1－5）回故乡：描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情，并交代了“我”回故乡的目的。
　　第二部分（6－77）在故乡：写“我”回故乡的见闻与感受。
　　第一层（6－8）写老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲凉之中；还写与母亲商定搬家的事情。
　　第二层（9－33）“我”回忆与少年闰土的友情。
　　第三层（34－52）“我”见到了圆规杨二嫂。
　　第四层（53－77）写“我”见到了中年闰土。
　　第三部分（78——88）离故乡：写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，但“我”并不因此消沉、悲观，而是寄希望于未来和下一代。
小说以“我”的行踪（回故乡、在故乡、离故乡）为经，以“我”的见闻、感受为纬，逐步展开情节。
故事情节
回故乡
1-5自然段
回乡时间：
回乡原因：
所见景象及心情：
在故乡
6-77自然段
到家那天：
过了三四天：
又过了九天：
离故乡
78段-结尾
船上谈话
“我”的感受
母子见面
回忆少年闰土
见到杨二嫂
见到了闰土
动身启程
严寒的冬天
卖屋、搬家
萧索、悲凉
开端
发展与高潮
结局
课堂作业
1 完成课后练习第一、二题

2完成本课《基础训练》第一题
董丽凤
故乡
鲁迅
第 二 课 时
读准加横线字的读音：
huì chá xíng jiàng huān péng
阴晦 猹 五行 装弶 獾猪 篷隙
biǎn kuà bì è chī línglì
竹匾 胯下 髀骨 愕然 嗤笑 伶俐
hè sè xùn bǐ gǒng mó
吓 瑟索 潮汛 秕 谷 打拱 隔膜
jìn niàn dài wǎng zìsuī chán
寒噤 廿年 深黛 惘然 恣睢 潺 潺
一、课文分析
阅读1—5段，思考回答以下问题。
1、第1段中的“冒了严寒”说明什么？
2、第2段描写了哪些景物，起什么作用？
　3、如何理解第3段的含义？本段在文中起什么作用？
　4、怎样理解“故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有我所感的悲凉”？
1、第一段中的“冒着严寒”说明什么？
　“冒着严寒”写回故乡的季节，写出我回故乡急切心情 。
2、第2段描写了哪些景物，起什么作用？
　天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象，衬托“我”悲凉的心情。
3、如何理解第3段的含义？本段在文中起什么作用？

　　先用一个感叹句“阿！”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料，因而产生怀疑，但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定，反映“我”的复杂思绪，沉重的心情，为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。
4、怎样理解“故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有我所感的悲凉”？　

　　眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲凉，只得自我安慰，实则流露出一种忧愤之情。
5、如果用一个字来表达故乡留给我的印象，那就是：
物
人
变
记忆中的故乡是什么样的呢？
第12自然段描写的少年闰土月夜瓜地刺猹图。景物色彩明快、艳丽。人物英俊、活泼，二者相映成辉。
其作用是展现了20年前故乡的太平景象。表明帝国主义的势力还没来得及渗透到南方农村。
萧索的荒村
神异的图画
紧扣“变”字，把握主题
故乡之变
神异的图画
萧索的荒村
思考
1、故乡除了景物的变化外，还有什么变化？
（人的变化）
闰土变化
肖像
紫色的圆脸小毡帽手红活圆实颈套银项圈
很深的皱纹破毡帽极薄的棉衣手像松树皮无银项圈
（健康开朗朝气蓬勃）
（苍老贫困饱经沧桑）
对比
闰土变化
语言
对比
乡间趣事滔滔不绝热情活泼脱口而出
无聊的客套生活的痛苦吞吞吐吐欲言又止
闰土变化
动作
对比
月夜刺猹动作灵活身手敏捷无拘无束
老友相见手提纸包
拘束瑟缩麻木迟钝
生气勃勃热情开朗勇敢善良
小英雄
木偶人
苍老贫困因循守旧麻木迟钝
多子饥荒苛税兵匪官绅 封建礼教封建等级观念
农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害，使闰土发生了巨变
杨二嫂之变
对比
端庄文静豆腐西施
泼辣刻薄自私圆规
社会挤压、扭曲 可笑可气可恨可怜

1、小结：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。

2杨二嫂为什么会发生这么大的变化？
农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪（或：市侩）的恶习使她发生了这么大的变化。
思考：
1、小说刻画了哪几个 人物形象？
、、
闰土
杨二嫂
“我”
2、主要采用了什么方法来刻画人物 形象？
肖像描写、语言描写 、动作描写
阅读第二部分，思考回答以下问题。
1、分析文中语句，简要概括闰土这个人物形象
　2、分析文中语句，简要概括杨二嫂这个人物形象
　3、分析文中“我”的形象。
分析人物形象
闰土是这篇小说的主要人物，作者运用对比手法，从不同角度写了他的变化。请细读课文，看看闰土二十多年来发生了哪些变化？为什么发生这么大的变化？
人物分析（一）闰土：
少年闰土：
外貌：
“十一二岁”；“紫色的圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”；“红活圆实的手”
动作语言神态：
活泼刚健，动作利落干脆，说话脱口而出，质朴生动；有智有勇，热情、纯真。（找出相关语句来分析印正）
对“我”的态度：
“只是不怕我”，告诉“我 ”很多稀奇的事，送“我”贝壳和鸟毛，对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。
对生活的态度：
天真活泼，无忧无虑。
少年闰土是一个天真活泼、无忧无虑、勇敢可爱的农村小英雄的形象。
中年闰土
外貌
苍老、贫穷、笨拙
神情、语言
怯懦迟钝、谦恭麻木，
受封建等级观念的制约
行为动作
愚昧迷信
少年闰土
（插叙）
外貌
神情、语言
行为动作
活泼刚健
热情、淳朴，有无穷的知识
勇敢聪明
海边奇异的图画表明“我”对美好希望的憧憬。 对新生活的到来充满了信心。
“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义？
作者把希望比作地上的路，意思是：希望的有无取决于实践，只空有希望而不去奋斗、追求，希望便是空想。
但作者是不是就失去了希望？
从哪里看出

——结尾充满了哲理。
中年闰土：
外貌：
身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了。
动作语言神态：
说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。
对“我”的态度：
对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我之间隔了一层可悲的厚障壁了。
对生活的态度：
悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵上。

中年闰土是一个生活在重压下艰难挣扎着的中国广大劳苦人民的代表。
中年闰土
称我老爷的中年闰土
称我老爷的中年闰土
少年闰土
中年闰土
闰土的变化
（一）
少年闰土
中年闰土
纯真活泼
懂得很多生产知识
简直是个小英雄
麻木迟钝、善良忠厚
勤劳朴实
（二）
闰土
少年
中年
人物形象
对比
外貌
动作语言神态
对“我”
对生活
十一二岁 紫色圆脸 毡帽、银项圈 红活圆实的手 健康壮实
活泼刚健 动作利落 有智有勇
语言朴质生动 热情纯真
友好热情 纯真平等友谊
热爱生活 生活知识丰富
天真活泼 无忧无虑
脸色灰黄 皱纹深 极薄的棉衣 眼肿得通红 破毡帽 手粗笨开裂
说话吞吞吐吐 只是摇头
谦恭又含糊 迟钝麻木
恭恭敬敬 呼“我”老爷
悲哀痛苦 寄托神灵
因

原
闰土二十多年来为什么发生这么大的变化？
生气勃勃热情
开朗勇敢善良
小英雄
木偶人
苍老贫困因循
守旧麻木迟钝

1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。
2、社会落后愚昧。
帝国主义侵略、封建社会制度
闰土变化的原因
表面原因：
深层原因：
闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。
联系课文，体会下列句子的深刻含义。
1、他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有做声。他的态度终于恭敬起来，分明的叫道“老爷！……”
2、我似乎打了一个寒噤；我就知道我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
3、“……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”
4、“冬天没有什么东西了。这点干青豆倒是自家晒在那里的……”
5、“种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，
折了本……”
6、我问问他的景况。他只是摇头。
7、脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，
仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又
形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默
默的吸烟了。
8、下午，他拣好了几件东西：两条长桌，
四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。
1、他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有做声。他的态度终于恭敬起来，分明的叫道“老爷！……”
欢喜：见到童年好友。
凄凉：二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪
恭敬、老爷：写出闰土在封建等级制度下所受的
精神压迫和痛苦，也刻画出了农民闰土与知识分子
“我”之间关系的隔膜。
2、我似乎打了一个寒噤；我就知道我们之
间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
打了一个寒噤： 闰土居然叫我“老爷”使
“我”感到惊异，少年时的纯真友情，完全被
封建等级制度观念所代替。
厚障壁：比喻因等级观念而产生的深深的
思想隔阂。
3、“……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”
4、“冬天没有什么东西了。这点干青豆倒是自家晒在那里的……”
事：中国传统的一套封建礼法关系，
以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。
人与人平等相待就不成规矩，可见受封建
思想、等级观念毒害之深。不仅经济生活上
困苦不堪，精神上也被严重摧残。
缺吃少穿的情况下还送来干青豆体现他的善良和淳朴。
5、“种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本……”

6、我问问他的景况。他只是摇头。
说明官税繁重。
对现实生活的不满和无奈。
7、脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，
仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又
形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默
默的吸烟了。

8、下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。
表现他内心不平，又无力反抗，更不知
如何改变现状。
反映出闰土的麻木与迟钝，把改变现实
的希望寄托在对神灵的祈求、祷告上。
小结：
闰土：
是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的农民形象。
哀其不幸，怒其不争。
揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。
作者对其态度
塑造其目的
板书设计
回故乡：萧条景况、悲凉心情

老屋：冷寂
故乡｛在故乡｛豆腐西施：尖酸刻薄
中年闰土：愚昧麻木

离故乡：打破隔膜 创作新生活
故乡
迅鲁
第三课时
人物分析(二）“杨二嫂”（三）“我”
阴晦（ ）
恣睢（ ）（ ）
装弶（ ）
寒噤（ ）
惘然（ ）
嗤笑（ ）
猹（ ）
隔膜（ ）
脚踝（ ）
黛（ ）
秕谷（ ）
祭祀（ ）
瓦楞（ ）
给加粗的字注音标调
bǐ
sì
léng
huì
zì
suī
jiàng
jìn
wǎng
chī
chá
mó
huái
dài
闰土的这种巨变还表现在谁的身上？
年轻漂亮端庄文静豆腐西施
泼辣刻薄自私势利贪小便宜的圆规
杨二嫂也是作者
着力刻画的一个小市
民的典型形象，作者
也是通过对比，写出
杨二嫂的变化。细读
课文找出杨二嫂的肖
像、语言、神态、动
作的描写的关键词语，
分析一下杨二嫂变成
一个什么样的人。
眼前的杨二嫂
杨二嫂
年轻时：
“豆腐西施”、终日坐着
（安分守纪）
二十多年后
肖像：

语言：
“凸颧骨”“薄嘴唇”“细脚伶仃的圆规”
（尖刻、能说会道、令人可鄙）
“哈！这模样了，胡子这么长了！”

“不认识了么，我还抱过你咧！”

“忘了？这真是贵人眼高……”
“……让我拿去吧……”
“阿呀呀，你放了道台了，……”
怪声怪调
以长辈自居
讽刺
爱占便宜
肆意造谣
“……慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手
套塞在裤腰里，出去了。”
明索暗偷

行动：
人物分析（二）：
杨二嫂：
20年前：年轻美丽，因此她的豆腐店的买卖非常好，人称“豆腐西施”
20年后：她成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”，她变得自私，说话尖刻，贪婪、势利，爱搬弄是非爱唠叨，想方设法从“我”的搬家中捞点东西。
　　杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象。
杨二嫂的变化
年轻漂亮端庄文静
豆腐西施
泼辣刻薄自私势利贪婪的圆规
塑造杨二嫂形象的作用
1、以她的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。另一方面展示了当时人与人之间关系的隔膜。
尖嘴利舌、贪财爱小、自私狭隘，
可笑、可恨、可怜、可气，她是庸俗
的小市民的典型形象，是“辛苦恣睢
而生活”的人。
杨二嫂
2、说明在帝国主义和封建势力的统治下，故乡的日趋破产和诚实小市民的日趋贫困。
小结：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。
2.杨二嫂为什么也发生这么大的变化？
农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪（或：市侩）的恶习使她发生了这么大的变化。
小说刻划杨二嫂形象与描写闰土的方法有何异同？
同：
都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物；
都写出了人物的前后变化。
异：
写闰土是先回忆，再眼前，因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。
写杨二嫂则是未见其人，先闻其声。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。
小结：
闰土：
是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的农民形象。
杨二嫂：
是一个贪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。
哀其不幸，怒其不争。
既可恨、可鄙又可怜。
揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。
1.用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；
2.用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。
作者对其态度
作者对其态度
塑造其目的
塑造其目的
3、小结：小说通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革命前后农村经济衰败，农民和小市民生活的贫困，封建社会传统观念对人们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。
文中找出描写“我”的心情的句子，分析“我”的心情是如何变化的？

回故乡—— 急切
见故乡——悲凉
忆故乡——沉重、忧愤
忆闰土——高兴、佩服、依依不舍
见杨二嫂——惊吓、困窘
见闰土——兴奋、惊异、悲哀
离故乡——失望、气闷、悲哀、憧憬未来
见闻了故乡的此情此景，我离开故乡时的心情是怎样的？
研读课文最后五段
结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人？ 　1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？
因为“我”对故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。
2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？
指封建思想、等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。
知识检测
　　我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的____而生活，也不愿意他们都如闰土的____而生活，也不愿意都如别人的____而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
　　我想到希望，忽然害怕起来。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘记。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
1、在文中的横线上填入适当的词语。
2、怎样理解这三种生活？
3、“他们应该有新的生活”是指______ 的生活。
4、“我想到希望”为什么“忽然害怕起来”？
5、第2段中两个“偶像”分别是指____和___；最后一句两个“愿望”分别是指____和_____。
6 、“西瓜地上小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽的模糊了”中“模糊”与“清楚”是否矛盾？为什么？
7、“隔绝”和“隔膜”有什么异同？
8、我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。“路”的含义是什么？
9、这一段心理描写表现了作者的什么思想？
1、在文中的横线上填入适当的词语。
2、怎样理解这三种生活？
3、“他们应该有新的生活”是指______ 的生活。
辛苦展转、辛苦麻木、辛苦恣睢
“辛苦展转”，像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。”辛苦麻木”，像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。”辛苦恣睢”，像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望 。
新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。
4、“我想到希望”为什么“忽然害怕起来”？为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”
（1）因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否实现是未知数，“我”不知道，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。
（2）闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。
5、第2段中两个“偶像”分别是指 和 。
神灵
希望
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了对美丽故乡的回忆，对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的，“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫。
6 、“西瓜地上小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却
忽的模糊了”中“模糊”与“清楚”是否矛盾？为什么？
7、“隔绝”和“隔膜”有什么异同？
隔绝，指隔断，断绝。隔膜，指思想感情不相通，彼此不了解。它们都有不相通之意，但隔绝的程度要深一些。
8、我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。“路”的含义是什么？
路：A 离开故乡的路 B 人生的路
9、这一段心理描写表现了作者的什么思想？
改造旧社会，创造新生活的愿望和决心
“我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。想想“我”是一个什么样的人？
“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。
“我”
故事的叙述者，有作者的影
子但不等同于作者。“我”是一个
对现实不满，追求新生活，心怀
希望的知识分子的形象。
心情变化
忆童年的故乡：
欢愉
在故乡：
悲哀
离故乡：
觉得故乡会好的，
但很渺茫
人物分析
闰土：
是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的农民形象。
杨二嫂：
是一个贪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。
“我”：
是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。
哀其不幸，怒其不争。
既可恨、可鄙又可怜。
寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。
揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。
在三座大山压榨下乡镇小市民也逃不了日益贫困的厄运。
串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过“我”的观察与感受表现出来的。）
作者对其态度
作者对其态度
作者对其态度
塑造其目的
塑造其目的
塑造其目的
再见
故乡
鲁迅
第四课时
温故知新

1、小说的三要素是 、 、 。
2、小说的故事情节分 、 、
、 、四部分。
3、小说的环境包括 、 。
4、《故乡》选自《 》，作者 ，写
于 ，在这十年前 ，中国爆发了 革命。
5、小说以“我”回故乡的见闻和感受为线索，
按 顺序安排情节。全文可分为三部分，
即 、 、 。
人物
情节
环境
开端
发展
高潮
结局
自然环境
社会环境
呐喊
鲁迅
1921年
辛亥
时间
回故乡
在故乡
离故乡
熟记课文生字（眼、耳、口、手、脑并用），准备听写：
阴晦　萧索　猹　　獾　　秕谷　鹁鸪　脚踝　
无端　颧　　髀　　愕然　鄙夷　嗤笑　吓　
瑟索　寒噤　廿年　折　　黛　　惘然　隔膜　
展转　恣睢
给文中加点字注音，解释加线字。
本节目标：讨论小说的艺术特色并分析其作用
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
再次出现海边奇异的图画，这是“我”对新的希望的想象、憧憬。
“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”运用什么表达方式?有什么深刻含义?
分析:本段运用议论的表达方式,深化主题.
“无所谓有”,意在说明光有“希望”,空怀“希望”而不去追求,奋斗,“希望”就不成其为“希望”;“无所谓无”意在说明即使“希望”只有一点点,但只要为了“希望”而不懈追求,始终不渝地去奋斗,“希望”就会成为现实.这句话还运用了比喻的修辞方法.它的喻意是:要实现美好的愿望,就要努力去实践.
三、讨论小说的艺术特色并分析其作用
提示：
　1、对比中刻画人物，表现主题；
　2、运用景物描写渲染气氛，烘托人物思想感情；
　3、运用典型的语言表现典型的形象，传神的肖像描写表现人物性格特征。
萧索的荒村
神异的图画
（一）故乡的变化
记忆中的故乡
眼前的故乡
对比及作用
（二）闰土的变化
对比及作用
少年闰土
中年闰土
十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手
身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了
活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真
说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。
“只是不怕我”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。
对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了
天真活泼，无忧无虑
悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵身上
对比突出闰土的变化
热情、纯真、有智有勇
恭敬、称老爷、有了隔膜
（二）
纯真活泼
懂得很多生产知识
简直是个小英雄
麻木迟钝
善良忠厚
勤劳朴实
对比及作用
少年闰土
中年闰土
对比及作用
闰土二十多年来为什么发生这么大的变化？
农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害，使闰土发生了巨变。
辛亥革命的不彻底性造成的农村破产人民生活痛苦的现实，表达作者对现实社会的不满，对新生活的渴望。
对比及作用 一切的变化说明了什么？
（三）杨二嫂的变化
年轻漂亮端庄文静豆腐西施
泼辣刻薄自私势利贪婪的圆规
对比及作用
“终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄”“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”
说明杨二嫂年轻漂亮，安分守己。
凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
说明杨二嫂老丑而瘦
“不认识了么？我还抱过你咧！”
“忘了？这真是贵人眼高……”
“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”
“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”
表现杨二嫂势利、尖刻
“迅哥儿你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”
表现杨二嫂贪婪的性格
“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”
表现杨二嫂的自私、尖刻、贪婪。
“那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，”
贪婪
“前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，使定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去”
贼喊捉贼
杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”
表现杨二嫂自私、贪婪
（四）
闰土：淳朴善良麻木迟钝的贫苦农民
杨二嫂：尖酸刻薄自私势利贪婪的小市民
二人发生变化的原因：农村经济衰败、农民和小市民生活的贫困、封建传统观念对人们精神的毒害，造成人们纯真人性的扭曲。
对比及作用
写作特色
对
比
少年闰土和成年闰土。
（农民命运的日益悲惨）
我和闰土的关系。
（封建等级的鸿沟）
杨二嫂前后生活。
（黑暗社会已病入膏肓）
故乡情景。
（每况愈下的中国农村经济）
我和闰土的关系与宏儿水生的关系。
（对未来生活的向往）
闰土和杨二嫂：对闰土的崇敬与同情
辛亥革命的不彻底性造成的农村破产人民生活痛苦的现实，表达作者对现实社会的不满，对新生活的渴望。
对比及作用 一切的变化说明了什么？
小说通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革命前后农村经济衰败，农民和小市民生活的贫困，封建社会传统观念对人们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。有的如闰土，在生活的重压下艰难地挣扎，变得麻木迟钝、愚昧迷信；有的如杨二嫂，变成了庸俗势利的小市民。
作者塑造这两个人物形象，真切地表达了对现实社会的不满。
小 结
中心思想：
小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前
后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农
民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封
建传统对人民大众精神的束缚和影响，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。
课文主题（理解·探究四）
1、人的生命和活力被扼杀；
2、纯真的人性被扭曲了；
3、愚昧、落后、贫穷的轮回；
4、渴望理想的人与人关系。
小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索，通过闰土20多年前后的变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。
5、辛亥革命前后农民的贫困生活，表达了追求新生活的愿望。
探究本文的主题：
1、“故乡”是中国人精神的反映。
从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。（如闰土）
2、表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。
从闰土父子和杨二嫂身上，可以看出这样轮回的影子：闰土：少年→中年→？
水生：少年“正是一个廿年前的闰土”→中年（现在的闰土）？ → ？
杨二嫂：年轻→中年→
3、渴望纯真的人与人的关系。
再回故乡，“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔阂。“我渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。
景物描写
第2、6段 （ ）
第12段（ ）
第78、84、88段（ ）
景物描写有力地渲染了气氛，烘托出了人物的思想感情。
农村的衰败和悲凉的气氛
明丽、五彩缤纷的图画和明朗愉快的气氛
静谧的气氛，情景交融的意境
景物描写的作用
景物描写主要是为了显示人物活动的环境，使读者身临其境。初步分析主要有以下几个作用
一、交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景
二、渲染气氛，烘托人物心情
三、展示人物性格，推动情节的发展
四、借景抒情，情景交融
运用景物描写渲染气氛，烘托人物感情。
开头景物：

神异图画：

离乡景物：
反映农村的衰败和“我”的悲凉心情。
创造明朗愉快的气氛，烘托“我”对
少年闰土的热爱。
创造静谧气氛，形成情景交融的深
远意境。
思考题：
1、作者在《故乡》中描写了三个“故乡”你知道是那几个吗？作者重点写了那一个？
2、文中的“水生”“宏儿”起到了什么作用？
回忆中的“故乡” 现实中的“故乡” 理想中的“故乡”
理解探究一　阅读课文，指出表现“我”心情变化的语句，说一说“我”对故乡有一份怎样的感情？
　见杨二嫂—惊吓、困窘：“我愕然了”；“我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着”
　见闰土—兴奋、惊异、悲哀：“我这里很兴奋，但不知道怎么说才好”；“我似乎打了一个寒噤”
　离故乡—失望、气闷、悲哀、憧憬未来：“现在却突然模糊了，又使我非常的悲哀”；“我在蒙胧中，”
归纳　“我”对故乡的感情比较复杂：
　　回忆中的故乡，充满神奇色彩的美，让“我”感到无比欢愉；
　　现实中的故乡，充满冷漠，人情隔膜，使“我”感到无比悲哀。
　　对未来的故乡，“我”充满希望，但是又觉得很渺茫。
想象中的故乡
故乡的今天
水生宏儿再相会
问题探究：
文中的“我”就是鲁迅吗？
“我”有作者的影子，但不等同于作者。“我”漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，但内心深处，还有对故乡美好未来的憧憬。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。“我”是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。
课下作业
1、课下阅读鲁迅先生的散方《藤野先生》，并思考这节课的主题和作者弃医从文的举动有什么关系。
2、设想一下，水生和宏儿以后的生活会是怎样的，它们是否会沿续老一辈人的生活？
拓展与延伸
假如时间可以压缩，21世纪的今天，“我”、“闰土”、“杨二嫂”、“宏儿”和“水生”又会发生怎样的变化？
故乡
故乡
希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
再见