记承天寺夜游
预习
【学习目标】
　　１．反复朗读的基础上，体会文中比喻的修辞技巧。
　　２．通过比较阅读，深入体会写景文言文的精妙，并培养欣赏自然的兴味。
　　３．学会观察自然、亲近自然、描绘自然、感悟自然。
【重点难点】
　　１．重点：理解文章的整体含义和情感，体会其写作手法在传情达意上的作用。
　　２．难点：感悟“景”背后的“情”，领悟文字背后的弦外之音。
【课文提示】
　　１．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
　　２．本文出自苏轼的笔记《东坡志林》，这篇仅83字的写景小品，看似单纯，实则寓意耐人寻味。
【字词积累】
　　１，“解”是多音字，常见的读音有三种：
　　　Ａ，“分割、剖开、解除、解释、了解、演算”等意思，读jiě；
　　　Ｂ，作“古代下级向上级行文报告；押送；古代乡试考取第一名的人；典当、抵押”时，读jiè等；
　　　Ｃ，作姓氏、古地名（解池）时，或作“懂得、明白、杂技表演的各种技巧（特指马术）”、武术的架势”时，读xiè。
　　①解衣欲睡（jiě）　②解铃系铃（jiě）　③识文解字（xiè）　④解元（jiè）
　　⑤苏三起解（jiè）　⑥跑马卖解（xiè）　⑦浑身解数（xiè）　⑧解到县里（jiè）
　　⑨两头蛇解珍（xiè）⑩解不开这个道理（xiè）
　　２，给划线字注音，并解释。
　　　怀民亦未寝（qǐn ）___睡__
　　　水中藻荇交横（zǎo、xìng ）__泛指水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草__
　　３，解释划线的词。
　　　①欣然起行（走）　　　　②念无与乐者（想）　　　③遂至承天寺（于是）
　　　④寻张怀民（寻找）　　　⑤相与步于中庭（徒步徐行，散步）　
　　　⑥相与步于中庭（共同）　⑦但少闲人如吾两人者耳（只是）
【朗读课文】
　　１，品读精妙的咏物句“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”。
（　月光如水——灵动柔美；竹柏影如水中藻荇——隐现婆娑。　）
　　２，对“月色入户，欣然起行”解释正确的一项是（　Ｂ　）
　　　Ａ，月色进入门户，我高兴地起来出门。
　　　Ｂ，月光照入室内，我欣致盎然地起身出门。
　　　Ｃ，月光进入室内，我兴致勃勃地起身出门。
　　　Ｄ，月光进门入户，我高兴地起来出门。
【结构层次】
　　第一层：（第1-2句）叙事，交待赏月散步的时间、原因。
　　第二层：（第３句）写景，写月下庭中景物。
　　第三层：（第４句）抒情，面对月光、疏影抒发感慨。
【课文简析】
　　《记承天寺夜游》有情节，有悬念，有美景，有情思，颇有深意。
　　一、记叙凝练含蓄，余味无穷。这是随笔性质的一篇小文，语言极其简洁，以极少的文字包含极多的内容，看似随事记录，却达到了“百炼钢化为绕指柔”的境界。总共才84个字的文章，交代了事情发生的时间、地点、人物、事件，及其起因、经过。已是初，寒夜孤单，只得“解衣欲睡”。孰料不速之客不期而至——月色。作者大喜过望，“欣然起行”。片言只语，一起一伏，一沉闷，一活跃。如此良宵，“独乐乐”怎么可以呢？自然地“遂至承天寺，寻张怀民。”一“寻”字有万种风情：那急欲找到的迫切，那非他莫属的笃定，——“怀民亦未寝”。所谓知交，莫过于此。于是，从容漫步在月色下。
　　二、描写信手得来，如诗如画。夜游所见，乃是全篇精华所在。但依然是惜墨如金——“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”三句无甚出奇，又用一个用俗的比喻“月色如水”。他只是就看到的写：庭院里上上下下，自上而下，都充满了透明清澈的水，那个不起眼的“如”字提醒我们——只是好象。而水中呢？水藻、荇菜参差错落，互相交错，清影婆娑。寺庙之中怎么会有水草一类的东西？最后一句揭谜：盖竹柏影也。他是利用人们的错觉，将错就错，先声夺人，层层隐喻。一个宁静淡雅的境界跃然而出，冷月清光被描摹到了极处，诗画合一，慧心独具。
　　三、抒情不着痕迹，遐思悠长。 在写这篇名作时，苏轼实际上过着流放似的生活，境遇困苦无比。但是他没有悲伤，没有抱怨，没有一蹶不振……只有美！月色入户，便“欣然”，他是那么容易快乐；处境悲戚，“无与乐者”，也不过是短短一“念”，想到志同道合的怀民，即摆脱了沉思考虑的片刻失落；兴之所至，寻找怀民，悠然漫步……寻常的月光，寻常的竹柏，在他眼中，美若仙境。加上“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”就更宕开了一笔。一个连寻常事物都能挖掘出深邃美质的人，还有什么不能面对的？
【朗读课文】
【翻译课文】
原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
翻译：元丰六年十月十二日晚上，（我）正脱衣服想要睡觉，（看到）月光照进室内，（我）高兴地起身走（出房间）。
原文：念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。
翻译：想到没有与自己一起游乐的人，于是到承天寺，去找张怀民，张怀民也没有睡觉，我们一起在庭院中散步。
原文：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
翻译：庭院中地上的（月光）宛如积水一样清澈透明，水中纵横交错着像藻荇似的水草，都是竹和柏的影子。
原文：何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
翻译：哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有松树柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
复习
【思维训练】
１，简叙《记承天寺夜游》作者的写作思路。(用文中词语)
（　欲睡→起行→寻张怀民→相与步于中庭→绘景→抒怀。　）
２，作者在《记承天寺夜游》中抒发了怎样的情感?哪些词句可以表现出来?
（　“欣然起行”表现出了作者兴奋喜悦之情。
　　“无与为乐者”，“寻张怀民”，表现出作者当时的心情是喜悦的，但也流露出寂寞之感。　）
３，《记承天寺夜游》的作者为什么会同时具有兴奋喜悦和寂寞两种不同的心情呢?
（　苏轼因“乌台诗案”被人陷害入狱，后经人多方营救才于十二月结案出狱，被贬官至黄州，身居闲职，而且还受到监管，过着失意的闲居生活。内心苦闷寂寞，于是放情山水，到大自然中寻求诗情，寻求精神的寄托。　）
４，“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”是否可以去掉?为什么?
（　不能去掉。作者连发两问，月色常有，竹柏亦常有，但像“我们”这样赏月的“闲人”却不可多得。这句看似多余，但仔细品味则感到文章因此而意味更深一层，是不可缺少的，十分精彩的一笔。这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷才在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美给人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人无法领受的。苏轼得到世人难以得到的满足和愉悦，让身处逆境的他聊以自慰。　）
５，简要分析下列写景语句的妙处。
　　①“月色入户”
（　月光悄悄地进门来了。“入户”二字把月光拟人化，写得自然而生动。月光似乎善解人意。主动来与人作伴，安慰这位失意的人。　）
　　②“欣然起行”
（　这是作者的反应，见月光如见久违的知心朋友，睡意顿消，披衣而起，欣然相迎，其兴奋喜悦之情溢于言表。　）
　　③“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
（　这是全篇的精妙所在，寥寥18字，以极精练的文字描画出承天寺庭院中优美的月色，表现出浓郁的诗情。其妙处在于：将月色当作水来描写，将月下的竹柏影当作水中的藻荇来描写，前者突出月光的“空明”之色，后者突出树影的“交横”之态，创造出一个澄澈透明的世界。　）
６，本文最后一段：“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。”句中的“闲”字在全文起什么作用？这个“闲”字的含义有哪几点？
（　“闲”是本文的文眼，“闲人”是点睛之笔。“闲”的含义是：①反映作者身为闲官的现实；②表达了作者安闲自适的心境；③慨叹世人忙于名利而无闲顾及良辰美景。　）
７，《记承天寺夜游》一文看似浅显，却别有情趣，你是如何理解作者心境的？
８，苏轼夜游，想到“寻张怀民”的原因是什么?
（　①“无与为乐者”；　　②两人境遇相同。　）
９“何夜无月，何处无竹柏”，用了什么修辞手法？其作用是什么？
（　反问修辞手法。　　作用是①提出问题，引人注意。　②突出“闲人”一词非同一般。　）
10，对本文以“但少闲人如吾两人者耳”结尾，理解正确的一项是（　Ｄ　）
　　Ａ，作者对自己和张怀民成为“闲人”感到自卑，无地自容。
　　Ｂ，作者对自己和张怀民成为“闲人”十分达观，听之任之。
　　Ｃ，作者对自己成为“闲人”，而有张怀民做伴感到幸运高兴。
　　Ｄ，作者对自己和张怀民成为“闲人”感到苦闷无奈，借此自嘲，夜游是解闷之举。
11，《记承天寺夜游》一文对我们今天有何启示？
12，本文在内容、写法、情感表达上，有什么特点？
（　本文写景，大量运用比喻的修辞方法，精妙、含蓄地表情达意。表达的情感比较复杂。　）